Câu hỏi: Xét giữa tín ngưỡng và hành vi lạc lối, chúng ta có thế kết luận rằng:

A. Tôn giáo có tác động ngăn cản mạnh đối với bất kỳ hành vi phạm tội nào

B. Tôn giáo ngăn cản hành vi phạm tội khi có các ràng buộc xã hội mạnh mẽ

C. Tôn giáo ngăn cản hành vi phạm tội trong những khu vực có sự rối loạn về quy tắc xã hội

D. Tôn giáo ngăn cản hành vi phạm tội khi mọi người khác đều tin rằng cần thuận theo các quy tắc xã hội

Câu 1: Đề cập đến quá trình công nghiệp hóa và gia đình hạt nhân, chúng ta có thể kết luận rằng:

A. Gia đình hạt nhân là thông thường ở xã hội công nghiệp

B. Gia đình hạt nhân xuất hiện khi nông nghiệp trở nên phương thức sinh kế ưu thế

C. Xã hội săn bắt và hái lượm được định hình bỡi các gia đình tập trung lớn

D. Gia đình hạt nhân có ở cả xã hội săn bắt hái lượm và xã hội công nghiệp

Câu 2: Trong lưu truyền văn hóa, nhà trường:

A. Đóng góp vào việc lưu giữ văn hóa

B. Chỉ tập trung vào những kỷ năng cơ bản như viết

C. Làm sai lệch có mục đích lịch sử để hướng nó đi theo một hướng mong muốn

D. Dạy hệ thống đức tin và giá trị trên cơ sở giảm bớt các kỷ năng cơ bản

Câu 3: Karl Marx cho rằng:

A. Tôn giáo dẫn đến sự thay đổi xã hội

B. Đời sống xã hội được cấu tạo từ những ý tưởng và niềm tin

C. Tôn giáo bị thao túng bỡi tầng lớp thống trị nhằm duy trì địa vị của họ trong sự áp bức

D. Tôn giáo không quan trọng trong đời sống xã hội

Câu 4: Qui trình quản lý mà theo đó đại bộ phân dân chúng sống chung phải tuân theo trong một phạm vi địa lí nhất định được gọi là:

A. Chính phủ

B. Bang

C. Liên bang

D. Chính quyền

Câu 5: Cách mà mọi người biểu hiện niềm tin và sự thuyết phục về tôn giáo của mình được gọi là:

A. Tôn giáo

B. Tín ngưỡng

C. Nghi lễ

D. Tục thờ cúng

Câu 6: Khi trẻ em lớn lên,

A. Quá trình xã hội hóa kết thúc

B. Sự khác biệt về giới tính không rõ nét

C. Sự khác biệt về giới tính bắt đầu đậm nét

D. Sự xác định giới tính  trở nên dễ thay đổi hơn