Câu hỏi:

Hai mặt đối lập liên hệ gắn bó với nhau, làm tiền đề tồn tại cho nhau, Triết học gọi đó là

A. sự khác nhau giữa các mặt đối lập.

B. sự phân biệt giữa các mặt đối lập.

C. sự đấu tranh giữa các mặt đối lập.

D. sự thống nhất giữa các mặt đối lập.

Câu 1:

Nhận định nào dưới đây đúng khi bàn về mâu thuẫn trong Triết học?

A. Mâu thuẫn Triết học là phương thức tồn tại của thế giới vật chất.

B. Mẫu thuẫn là nguồn gốc vận động, phát triển của sự vật và hiện tượng.

C. Mâu thuẫn là cách thức vận động, phát triển của sự vật và hiện tượng.

D. Mâu thuẫn là khuynh hướng phát triển của sự vật và hiện tượng.

Câu 2:

Sự đấu tranh giữa các mặt đối lập có biểu hiện là các mặt đối lập luôn luôn

A. hậu thuẫn lẫn nhau.

B. có xu hướng ngược chiều nhau.

C. tác động, bài trừ, gạt bỏ nhau.

D. gắn kết với nhau.

Câu 3:

 Mặt đối lập của mâu thuẫn là những khuynh hướng, tính chất, đặc điểm mà trong quá trình vận động, phát triển của sự vật và hiện tượng, chúng phát triển theo những chiều hướng

A. khác nhau.

B. trái ngược nhau.

C. xung đột nhau.

D. như nhau.

Câu 4:

Mâu thuẫn là một chỉnh thể, trong đó có

A. hai mặt đối lập.

B. ba mặt đối lập.

C. bốn mặt đối lập.

D. nhiều mặt đối lập.

Câu 5:

Trong một chỉnh thể, hai mặt đối lập vừa thống nhất với nhau, vừa đấu tranh với nhau, Triết học gọi đó là

A. mâu thuẫn.

B. xung đột.

C. phát triển.

D. vận động.

Câu 6:

Để trở thành mặt đối lập của mâu thuẫn, các mặt đối lập phải

A. liên tục đấu tranh với nhau.

B. thống nhất biện chứng với nhau.

C. vừa thống nhất với nhau, vừa đấu tranh với nhau.

D. vừa liên hệ với nhau, vừa đấu tranh với nhau.