Câu hỏi:

Theo Triết học Mác – Lênin mâu thuẫn là một chỉnh thể, trong đó hai mặt đối lập

A. vừa xung đột nhau, vừa bài trừ nhau.

B. vừa thống nhất với nhau, vừa đấu tranh với nhau.

C. vừa liên hệ với nhau, vừa đấu tranh với nhau.

D. vừa chuyển hóa, vừa đấu tranh với nhau.

Câu 1:

Biểu hiện nào dưới đây là mâu thuẫn theo quan điểm Triết học?

A. Giai cấp nông dân đấu tranh chống lại địa chủ trong xã hội phong kiến.

B. Nam và Lan hiểu lầm nhau dẫn đến to tiếng.

C. Mĩ thực hiện chính sách cấm vận I-ran.

D. Hai gia đình hàng xóm tranh chấp đất đai.

Câu 2:

Theo quan điểm Triết học, mâu thuẫn chỉ được giải quyết bằng con đường nào dưới đây?

A. Sự chuyển hóa giữa các mặt đối lập.

B. Sự phủ định giữa các mặt đối lập.

C. Sự đấu tranh giữa các mặt đối lập.

D. Sự điều hòa giữa các mặt đối lập.

Câu 3:

Nhận định nào dưới đây đúng khi bàn về mâu thuẫn trong Triết học?

A. Mâu thuẫn Triết học là phương thức tồn tại của thế giới vật chất.

B. Mẫu thuẫn là nguồn gốc vận động, phát triển của sự vật và hiện tượng.

C. Mâu thuẫn là cách thức vận động, phát triển của sự vật và hiện tượng.

D. Mâu thuẫn là khuynh hướng phát triển của sự vật và hiện tượng.

Câu 4:

Để trở thành mặt đối lập của mâu thuẫn, các mặt đối lập phải

A. liên tục đấu tranh với nhau.

B. thống nhất biện chứng với nhau.

C. vừa thống nhất với nhau, vừa đấu tranh với nhau.

D. vừa liên hệ với nhau, vừa đấu tranh với nhau.

Câu 5:

Theo quan điểm Triết học, mâu thuẫn cùng tồn tại trong

A. một tập hợp.

B. một chất.

C. một chỉnh thể.

D. một cấu trúc.

Câu 6:

Phương án nào dưới đây là kết quả của sự đấu tranh giữa các mặt đối lập?

A. Sự vật hiện tượng được giữ nguyên trạng thái cũ.

B. Sự vật, hiện tượng cũ được thay thế bằng sự vật, hiện tượng mới.

C. Sự vật, hiện tượng bị biến đổi theo chiều hướng tích cực.

D. Sự vật, hiện tượng bị tiêu vong.