Câu hỏi:

Biểu hiện nào dưới đây là mâu thuẫn theo quan điểm Triết học?

A. Giai cấp nông dân đấu tranh chống lại địa chủ trong xã hội phong kiến.

B. Nam và Lan hiểu lầm nhau dẫn đến to tiếng.

C. Mĩ thực hiện chính sách cấm vận I-ran.

D. Hai gia đình hàng xóm tranh chấp đất đai.

Câu 1:

Theo quan điểm Triết học, mâu thuẫn cùng tồn tại trong

A. một tập hợp.

B. một chất.

C. một chỉnh thể.

D. một cấu trúc.

Câu 2:

Theo Triết học Mác – Lênin mâu thuẫn là một chỉnh thể, trong đó hai mặt đối lập

A. vừa xung đột nhau, vừa bài trừ nhau.

B. vừa thống nhất với nhau, vừa đấu tranh với nhau.

C. vừa liên hệ với nhau, vừa đấu tranh với nhau.

D. vừa chuyển hóa, vừa đấu tranh với nhau.

Câu 3:

Mâu thuẫn là một chỉnh thể, trong đó có

A. hai mặt đối lập.

B. ba mặt đối lập.

C. bốn mặt đối lập.

D. nhiều mặt đối lập.

Câu 4:

Sự vật, hiện tượng nào dưới đây là mặt đối lập của mâu thuẫn theo quan điểm Triết học?

A. Bảng đen và phấn trắng.

B. Thước dài và thước ngắn.

C. Mặt thiện và ác trong con người.

D. Cây cao và cây thấp.

Câu 5:

Hai mặt đối lập liên hệ gắn bó với nhau, làm tiền đề tồn tại cho nhau, Triết học gọi đó là

A. sự khác nhau giữa các mặt đối lập.

B. sự phân biệt giữa các mặt đối lập.

C. sự đấu tranh giữa các mặt đối lập.

D. sự thống nhất giữa các mặt đối lập.

Câu 6:

Nhận định nào dưới đây không đúng về sự thống nhất giữa các mặt đối lập của mâu thuẫn?

A. Hai mặt đối lập cùng tồn tại trong một mâu thuẫn.

B. Hai mặt đối lập cùng gạt bỏ nhau.

C. Hai mặt đối lập làm tiền đề tồn tại cho nhau.

D. Hai mặt đối lập liên hệ gắn bó với nhau.