Câu hỏi: Bộ phận xã hội nào giữ vai trò là bối cảnh đầu tiên của xã hội hóa, có tầm quan trọng chủ yếu trong việc định dạng ban đầu thái độ và hành vi của một đứa trẻ?

A. Gia đình

B. Nhà trường

C. Nhóm

D. Xã hội

Câu 1: Theo Sigmund Freud, nhân cách con người bao gồm ba bộ phận nhận thức chính, trong đó cái giữ vai trò chủ đạo, góp phần điều khiển hành vi con người là:

A. Bản năng

B. Siêu ngã

C. Bản ngã

D. Cái tôi

Câu 2: Trong trường hợp nào sau đây trẻ sẽ chịu ít sự giám sát hơn?

A. Nhóm bạn cùng tuổi

B. Gia đình

C. Nhà trường

D. Xã hội

Câu 3: Theo Auguste Comte (1798-1857), xã hội được phát triển qua ba giai đoạn, trong đó giai đoạn đầu tiên “giai đoạn siêu hình” là giai đoạn:

A. Con người hiểu biết xã hội theo quan niệm đó là sự phản ánh của các tác động siêu nhiên, thần thánh

B. Xã hội được hiểu theo các tác động trừu tượng, như bản chất con người, tính ích kỷ,...

C. Xã hội giống như thế giới vật lý hoạt động theo các lực và mẫu bên trong

D. Khẳng định khoa học, chứ không phải bất kỳ hiểu biết nào khác về con người, là con đường dẫn đến hiểu biết xã hội

Câu 4: Theo Auguste Comte (1798-1857), xã hội được phát triển qua ba giai đoạn, trong đó giai đoạn đầu tiên “giai đoạn thần học” là giai đoạn:

A. Con người hiểu biết xã hội theo quan niệm đó là sự phản ánh của các tác động siêu nhiên, thần thánh

B. Xã hội được hiểu theo các tác động trừu tượng, như bản chất con người, tính ích kỷ,...

C. Xã hội giống như thế giới vật lý hoạt động theo các lực và mẫu bên trong

D. Khẳng định khoa học, chứ không phải bất kỳ hiểu biết nào khác về con người, là con đường dẫn đến hiểu biết xã hội

Câu 5: Theo đánh giá của các nhà xã hội học, phương tiện nào sau đây ngày càng có tầm quan trọng trong quá trình xã hội hóa:

A. Truyền đạt mặt đối mặt

B. Dạy dỗ chính thức của gia đình, thầy cô

C. Học tập lẫn nhau từ bạn bè

D. Phương tiện truyền thông như tivi, internet

Câu 6: Vai trò của nhà trường là gì?

A. Giảng dạy các bài học chính thức

B. Phơi bày trước trẻ sự đa dạng xã hội

C. Cung cấp các bài học chính thức cũng như phi chính thức về văn hóa, chủng tộc, giới tính, nuôi dưỡng sự úng hộ dành cho hệ thống chính trị, kinh tế hiện hành

D. Cầu nối giữa gia đình và xã hội