Câu hỏi:

Vợ chồng có quyền và nghĩa vụ ngang nhau trong việc lựa chọn nơi cư trú là nội dung quyền bình đẳng

A. A. trong quan hệ nhân thân.

B. B. trong quan hệ tài sản.

C. C. trong quan hệ việc làm.

D. D. trong quan hệ nhà ở.

Câu 1:

Đề giao kết hợp đồng lao động, người lao động cần căn cứ vào nguyên tắc nào dưới đây?

A. A. Tự do, tự nguyện, bình đẳng.

B. B. Dân chủ, công bằng, tiến bộ.

C. C. Tích cực, chủ động, tự quyết.

D. D. Tự giác, trách nhiệm, tận tâm.

Câu 2:

Ông T là con trưởng trong gia đình nên đã phân công em út chăm sóc người anh kế bị bệnh tâm thần với lí do em út giàu có hơn nên có điều kiện chăm sóc tốt hơn. Hành động của ông T là

A. A. vi phạm quyền và nghĩa vụ giữa anh chị em trong gia đình.

B. B. hợp lí vì em út có đủ điều kiện chăm sóc tốt nhất cho anh trai.

C. C. phù hợp với đạo đức vì anh cả có toàn quyền quyết định.

D. D. xâm phạm tới quan hệ gia đình vì em út bị anh cả ép buộc.

Câu 3:

Vợ chồng tôn trọng quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của nhau thể hiện quyền bình đẳng trong quan hệ

A. A. nhân thân.

B. B. gia đình.

C. C. tình cảm.

D. D. xã hội.

Câu 4:

Bình đẳng giữa người sử dụng lao động với người lao động được thể hiện qua

A. A. thỏa thuận lao động.

B. B. hợp đồng lao động.

C. C. việc sử dụng lao động.

D. D. quyền được lao động.

Câu 5:

Biểu hiện của bình đẳng trong hôn nhân là

A. A. chỉ có người vợ mới có nghĩa vụ kế hoạc hóa gia đình, chăm sóc và giáo dục con cái.

B. B. chỉ có người chồng mới có quyền lựa chọn nơi cư trú, quyết định số con và thời gian sinh con.

C. C. vợ, chồng bình đẳng với nhau, có quyền và nghĩa vụ ngang nhau về mọi mặt trong gia đình.

D. D. người chồng quyết định việc lựa chọn các hình thức kinh doanh trong gia đình.

Câu 6:

A là con nuôi trong gia đình nên cha mẹ quyết định chia tài sản cho A ít hơn các con ruột. Việc làm này đã vi phạm quyền bình đẳng giữa cha mẹ và con vì đã

A. A. phân biệt đối xử giữa các con

B. B. ép buộc con nhận tài sản theo ý cha mẹ

C. C. không tôn trọng ý kiến của các con

D. D. phân chia tài sản trái đạo đức xã hội