Câu hỏi: Về mặt tư tưởng, hiểu đúng đặc điểm của vũ khí công nghệ cao nhằm:

A. Tổ chức lực lượng, phương tiện đánh phá vũ khí công nghệ cao hiệu quả.

B. Tổ chức các phương án phòng tránh đánh trả tốt nhất.

C. Khoét sâu điểm yếu làm cho vũ khí công nghệ cao bị mất tác dụng.

D. Không tuyệt đối hóa dẫn đến tâm lý hoang mang, không coi thường dẫn đến chủ quan.

Câu 1: Động viên công nghiệp có áp dụng đối với các doanh nghiệp có vốn đầu tư nước ngoài tại Việt Nam hay không:

A. Có.

B. Không. 

C. Tùy tình hình cụ thể.

D. Có thể động viên một phần hoặc toàn bộ. 

Câu 2: Trong chiến tranh Nam Tư 1999 địch đã sử dụng:

A. 100% vũ khí công nghệ cao.

B. 90% vũ khí công nghệ cao.

C. 50% vũ khí công nghệ cao.

D. 30% vũ khí công nghệ cao.

Câu 3: Trong chiến tranh, để phòng chống trinh sát của địch, trước tiên cần xác định:

A. Hạn chế đặc trưng mục tiêu, xóa bỏ sự khác biệt giữa mục tiêu với môi trường.

B. Che giấu mục tiêu, triệt để lợi dụng môi trường tự nhiên.

C. Ngụy trang mục tiêu, gây nhiễu phương tiện trinh sát của địch.

D. Ý thức phòng chống trinh sát, sau đó áp dụng các biện pháp phòng chống. 

Câu 4: Trong phòng chống chiến lược “diễn biến hòa bình” và bạo loạn lật đổ cần phát huy sức mạnh tổng hợp:

A. Của khối đại đoàn kết toàn dân, của cả hệ thống chính trị, dưới sự lãnh đạo của Đảng.

B. Của lực lượng vũ trang nhân dân Việt Nam, dưới sự lãnh đạo của Đảng.

C. Của các lĩnh vực, các mặt trận, của cả nước, dưới sự lãnh đạo của Đảng.

D. Của các tổ chức chính trị xã hội, các tổ chức quần chúng, dưới sự lãnh đạo của Đảng.

Câu 5: Lực lượng dự bị động viên bao gồm:

A. Quân nhân thường trực và phương tiện kỹ thuật.

B. Quân nhân dự bị và phương tiện kỹ thuật.

C. Quân nhân chuyên nghiệp và nhân viên kỹ thuật.

D. Sĩ quan và hạ sĩ quan quân đội, công an.

Câu 6: Xây dựng lực lượng dự bị động viên đặt dưới sự lãnh đạo:

A. Tuyệt đối, trực tiếp về mọi mặt của Đảng.

B. Tuyệt đối, trực tiếp về mọi mặt của Nhà nước.

C. Tuyệt đối, trực tiếp về mọi mặt của Bộ Quốc Phòng.

D. Toàn diện về mọi mặt của các tổ chức xã hội.