Câu hỏi: Tôn giáo là một hình thái, ý thức xã hội, phản ánh hiện thực khách quan theo:

A. Trào lưu của xã hội phù hợp với tư tưởng, tình cảm, niềm tin của con người.

B. Quy luật phát triển của đời sống xã hội, được mọi người tin tưởng tham gia.

C. Quan niệm hoang đường, ảo tưởng, phù hợp với tâm lý, hành vi của con người.

D. Chuẩn mực đạo đức, truyền thống được con người tiếp nhận tin theo. 

Câu 1: Trong vùng biển quốc gia, nội thủy có chế độ pháp lý:

A. Tương tự như lãnh hải.

B. Như trên đất liền.

C. Như vùng đặc quyền kinh tế.

D. Như vùng tiếp giáp lãnh hải.

Câu 2: Quan điểm của Đảng, Nhà nước ta về việc giải quyết các vấn đề tranh chấp lãnh thổ, biên giới:

A. Thông qua các cơ quan tài phán và công ước của Liên Hợp Quốc về lãnh thổ, biên giới. 

B. Thương lượng hòa bình, tôn trọng độc lập, chủ quyền toàn vẹn lãnh thổ và lợi ích chính đáng của nhau.

C. Bằng con đường ngoại giao trên tinh thần bình đẳng đôi bên cùng có lợi.

D. Bằng nhiều biện pháp kể cả biện pháp sử dụng vũ lực để giải quyết tranh chấp.

Câu 3: Ở nƣớc ta, công tác tôn giáo là trách nhiệm của:

A. Toàn dân.

B. Đảng và Nhà nước.

C. Mặt trận Tổ quốc và các đoàn thể do Đảng lãnh đạo.

D. Toàn bộ hệ thống chính trị do Đảng lãnh đạo.

Câu 4: Lãnh thổ quốc gia Việt Nam bao gồm:

A. Vùng đất, vùng biển, vùng trời quốc gia.

B. Đất liền, vùng biển đảo và vùng trời quốc gia.

C. Vùng đất, vùng biển, vùng trời quốc gia và lãnh thổ quốc gia đặc biệt.

D. Vùng đất, vùng biển đảo, vùng trời và khu vực biên giới quốc gia.

Câu 5: Biên giới quốc gia Việt Nam bao gồm:

A. Biên giới quốc gia trên đất liền, biển và trên không.

B. Biên giới quốc gia trong lòng đất và trên biển.

C. Biên giới quốc gia trên không, biển và trong lòng đất.

D. Biên giới quốc gia trên đất liền, trên biển, trên không và trong lòng đất

Câu 6: Nội dung giải quyết các vấn đề dân tộc theo quan điểm của Lênin:

A. Các vấn đề dân tộc phải phân chia đẳng cấp rõ ràng.

B. Các dân tộc hoàn toàn bình đẳng.

C. Các dân tộc phải tự trị ly khai.

D. Các dân tộc phải có nền văn hóa chung.