Câu hỏi: Xây dựng và bảo vệ chủ quyền lãnh thổ biên giới quốc gia được Đảng và Nhà nước ta xác định:

A.  Là một nội dung quan trọng của sự nghiệp đổi mới, công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước.

B. Là một nội dung quan trọng của sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Việt Nam XHCN.

C. Là một nội dung quan trọng của chiến lược phát triển kinh tế trong thời kỳ mới.

D. Là một nội dung quan trọng của chiến lược đối ngoại trong thời kỳ mới.

Câu 1: Quan điểm, chính sách tôn giáo của Đảng, Nhà nước ta hiện nay:

A. Tôn giáo còn tồn tại lâu dài, là nhu cầu của một bộ phận nhân dân.

B. Tôn giáo có những giá trị văn hóa, đạo đức tích cực, phù hợp với xã hội mới.

C. Đồng bào tôn giáo là một bộ phận quan trọng của khối đại đoàn kết dân tộc.

D. Tất cả đều đúng.

Câu 2: Tôn giáo có những tính chất:

A. Tính lịch sử, tính quần chúng, tính chính trị.

B. Tính lịch sử, tính quần chúng, tính khoa học.

C. Tính lịch sử, tính nghệ thuật, tính chính trị.

D. Tính kế thừa, tính quần chúng, tính chính trị.

Câu 3: Trong xây dựng và bảo vệ chủ quyền lãnh thổ, biên giới quốc gia, lực lượng nào là nòng cốt chuyên trách:

A. Bộ đội Hải quân.

B. Bộ đội biên phòng.

C. Cảnh sát biển.

D. Dân quân tự vệ.

Câu 4: Biên giới quốc gia trên đất liền được xác định bằng:

A. Các mốc quốc giới trên thực địa.

B. Các tọa độ trên hải đồ.

C. Các tọa độ trên bản đồ.

D. Cả A và C. 

Câu 5: Quan điểm của Đảng, Nhà nước ta về việc giải quyết các vấn đề tranh chấp lãnh thổ, biên giới:

A. Thông qua các cơ quan tài phán và công ước của Liên Hợp Quốc về lãnh thổ, biên giới. 

B. Thương lượng hòa bình, tôn trọng độc lập, chủ quyền toàn vẹn lãnh thổ và lợi ích chính đáng của nhau.

C. Bằng con đường ngoại giao trên tinh thần bình đẳng đôi bên cùng có lợi.

D. Bằng nhiều biện pháp kể cả biện pháp sử dụng vũ lực để giải quyết tranh chấp.

Câu 6: Tôn giáo là một hình thái, ý thức xã hội, phản ánh hiện thực khách quan theo:

A. Trào lưu của xã hội phù hợp với tư tưởng, tình cảm, niềm tin của con người.

B. Quy luật phát triển của đời sống xã hội, được mọi người tin tưởng tham gia.

C. Quan niệm hoang đường, ảo tưởng, phù hợp với tâm lý, hành vi của con người.

D. Chuẩn mực đạo đức, truyền thống được con người tiếp nhận tin theo.