Câu hỏi: Quốc gia ven biển có chủ quyền hoàn toàn, đầy đủ và tuyệt đối ở:

A. Lãnh hải.

B. Nội thủy.

C. Vùng tiếp giáp lãnh hải.

D. Vùng đặc quyền kinh tế.

Câu 1: Theo quan điểm của Chủ nghĩa Mác – Lênin, giải quyết vấn đề dân tộc được xác định: 

A. Vừa là quan điểm, vừa là phương châm của nhà nước Vô sản.

B. Vừa là nhiệm vụ, vừa là phương thức của nhà nước XHCN. 

C. Vừa là mục tiêu, vừa là động lực của Cách mạng XHCN.

D. Vừa là quan điểm, vừa là mục tiêu của nhà nước XHCN.

Câu 2: Một trong các đặc trưng của các dân tộc ở Việt Nam là: 

A. Các dân tộc thiểu số ở Việt Nam cư trú du canh, du cư.

B. Các dân tộc thiểu số ở Việt Nam cư trú tập trung ở Miền Bắc.

C. Các dân tộc thiểu số ở Việt Nam cư trú tập trung ở Tây Nguyên.

D. Các dân tộc thiểu số ở Việt Nam cư trú phân tán và xen kẽ. 

Câu 3: Tôn giáo là một hình thái, ý thức xã hội, phản ánh hiện thực khách quan theo:

A. Trào lưu của xã hội phù hợp với tư tưởng, tình cảm, niềm tin của con người.

B. Quy luật phát triển của đời sống xã hội, được mọi người tin tưởng tham gia.

C. Quan niệm hoang đường, ảo tưởng, phù hợp với tâm lý, hành vi của con người.

D. Chuẩn mực đạo đức, truyền thống được con người tiếp nhận tin theo. 

Câu 4: Vùng trời quốc gia là:

A. Khoảng không gian phía trên vùng đất và vùng biển quốc gia.

B. Khoảng không gian phía trên đất liền và vùng biển quốc gia.

C. Khoảng không gian phía trên lãnh thổ quốc gia.

D. Khoảng không gian phía trên đất liền, đảo và quần đảo.

Câu 5: Nội dung xây dựng và bảo vệ biên giới quốc gia:

A. Ưu tiên đầu tư xây dựng cơ sở hạ tầng, kinh tế khu vực biên giới.

B. Ưu tiên đầu tư xây dựng cơ sở chính trị vững chắc ở khu vực biên giới.

C. Ưu tiên đầu tư xây dựng khu vực biên giới vững mạnh toàn diện. 

D. Ưu tiên xây dựng lực lượng vũ trang địa phương ở khu vực biên giới.

Câu 6: Nội dung cốt lõi của công tác tôn giáo ở Việt Nam là:

A. Vận động quần chúng sống “kính chúa yêu nước”.

B. Vận động quần chúng sống “phúc âm trong lòng dân tộc”.

C. Vận động quần chúng sống “tốt đời, đẹp đạo”.

D. Vận động quần chúng sống “từ bi, bác ái”.