Câu hỏi: Thời Lý đã vận dụng tư tưởng tiến công như thế nào? 

A. Chủ động để phá kế hoạch của địch.

B. Tích cực chủ động tiến công liên tục.

C. Chủ động tiến công trước để phá thế mạnh của giặc "tiên phát chế nhân".

D. Chủ động để phá kế hoạch của địch khi đich chuẩn bị chiến tranh.

Câu 1: Trong cuộc kháng chiến chống Pháp, ta chọn thời điểm nào đánh đòn quyết định bằng chiến dịch Điện Biên Phủ.

A. Thời điểm 1950.

B. Thời điểm 1953 - 1954.

C. Thời điểm 1954.

D. Thời điểm 1952 - 1954

Câu 2: Hồ Chí Minh khẳng định mục đích cuộc chiến tranh của nhân dân ta chống thực dân Pháp:

A. Bảo vệ nhân dân, bảo vệ chế độ, bảo vệ Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa.

B. Bảo vệ đất nước và chống ách đô hộ của thực dân, đế quốc.

C. Bảo vệ tính mạng, tài sản của nhân dân, của chế độ xã hội chủ nghĩa.

D. Bảo vệ độc lập chủ quyền và thống nhất đất nước.

Câu 3: Cơ sở hình thành nghệ thuật quân sự Việt Nam từ khi có Đảng lãnh đạo dựa trên cơ sở lý luận nào?

A. Học thuyết chủ nghĩa Mác - Lê nin.

B. Học thuyết  chủ nghĩa Mác - Lê nin về bảo vệ Tổ quốc.

C. Học thuyết chủ nghĩa Mác - Lên nin về chiến tranh, quân đội, bảo vệ Tổ quốc.

D. Học thuyết chủ nghĩa Mác - Lên nin, quân đội, bảo vệ Tổ quốc.

Câu 4: Lựu đạn Việt Nam sát thương tiêu diệt địch thế nào? Bán kính sát thương?

A. Sát thương địch bằng sức ép khí thuốc, bán kính sát thương là 6m

B. Sát thương địch bằng mảnh gang vụn, bán kính sát thương 6m

C. Sát thương địch bằng mảnh gang vụn, bán kính sát thương 10m

D. Sát thương địch bằng sức ép khí thuốc, bán kính sát thương 10m

Câu 5: Trong cuộc kháng chiến chống Pháp, chiến dịch Điện Biên Phủ (1954) lực lượng tham  gia bao nhiêu Đại đội?

A. Lực lượng tham gia 5 Đại đoàn.

B. Lực lượng tham gia 4 Đại đoàn.

C. Lực lượng tham  gia 3 Đại đoàn.

D. Lực lượng tham  gia 2 Đại đoàn.

Câu 6: Theo quan điểm của chủ nghĩa Mác - Lênin về chiến tranh:

A. Là một hiện tượng chính trị xã hội có tính lịch sử.

B. Là những cuộc xung đột tự phát ngẫu nhiên.

C. Là một hiện tượng xã hội mang tính vĩnh viễn.

D. Là những xung đột do những mâu thuẫn không mang tính xã hội.