Câu hỏi: Nội dung này không phải là đặc điểm của chuẩn mực tôn giáo?

A. Là chuẩn mực xã hội thành văn

B. Là các chủ trương, đường lối, cương lĩnh chính trị của giai cấp cầm quyền

C. Xuất phát từ niềm tin thiêng liêng, sâu sắc của con người vào sức mạnh thần bí của các lực lượng siêu tự nhiên

D. Là hệ thống các qui tắc, yêu cầu được xác lập dựa trên những tín điều,giáo lý tôn giáo

Câu 1: Theo quan điểm của nhà xã hội học Bungari thì thành phần nào sau đây không phải là thành phần cơ bản của cơ cấu xã hội?

A. Hoạt động nghiên cứu khoa học

B. Hoạt động tái sinh sản xã hội

C. Hoạt động giao tiếp xã hội

D. Hoạt động lao động sản xuất ra của cải vật chất

Câu 2: Những nghiên cứu về tổ chức xã hội, cơ cấu xã hội, dư luận xã hội… là của các nhà xã hội học nước nào?

A. Mỹ

B. Pháp

C. Đức

D. Anh

Câu 3: Nội dung này không phải là đặc điểm cơ bản của chuẩn mực chính trị:

A. Chỉ giữ được vai trò, hiệu lực trong một khoảng thời gian nhất định

B. Phải thông qua con đường pháp luật để thể hiện vai trò, tác dụng và hiệu lực của nó

C. Thể hiện ý chí chung của cộng đồng xã hội, được các thành viên của nó thừa nhận, tuân thủ và thực hiện một cách tự nguyện

D. Chỉ giữ được vai trò, hiệu lực trong một giai đoạn lịch sử nhất định

Câu 4: Xã hội học ra đời?

A. Từ năm 1830 -1839

B. Từ năm 1970 -1990

C. Từ năm 1930 -1839

D. Từ năm 1870 -1890

Câu 5: Nội dung này không phải là đặc trưng của lối sông gia đình đô thị?

A. Tính dân chủ trong gia đình cao it biểu hiện gia trưởng độc đoán

B. Nhiều điều kiện thuận lợi để thực hiện chức năng giáo dục

C. Cơ cấu, chức năng của gia đình biến đổi nhanh

D. Phụ nữ kết hôn sớm

Câu 6: Nội dung nào không phải là lý thuyết xã hội học về phân tầng xã hội?

A. Lý thuyết thống kê

B. Lý thuyết dung hòa

C. Lý thuyết chức năng

D. Lý thuyết xung đột