Câu hỏi: Hằng số văn hóa Việt Nam cổ truyền về mặt chủ thể là:

A. Người nông dân Việt Nam với tất cả những tính chất tích cực và hạn chế của nó.

B. Trọng tình, trọng văn, trọng đức, trọng phụ nữ.

C. Duy tình, duy nghĩa, duy cảm

D. Người nông dân Việt Nam với tất cả những tính chất tích cực và hạn chế của nó. Nhưng vượt lên tất cả là đặc điểm duy tình, duy nghĩa, duy cảm của người Việt Nam trong mối quan hệ giữa người với người, người với tự nhiên... và nhất là thái độ trách nhiệm với thế hệ mai sau thể hiện qua khái niệm phúc đức.

Câu 1: Cơ cấu tổ chức xã hội truyền thống theo mô hình nhà-làng- nước được hình thành vào giai đoạn nào?

A. Văn hóa tiền sử

B. Văn hóa Văn Lang-Âu Lạc

C. Văn hóa thời Bắc thuộc

D. Văn hóa Đại Việt

Câu 2: Bàn về đặc điểm của tổ chức đô thị Việt Nam truyền thống, nhận định nào sau đây là không đúng?

A. Đô thị do nhà nước sinh ra, chủ yếu thực hiện chức năng hành chánh.

B. Đô thị chịu ảnh hưởng của nông thôn và mang đặc tính nông thôn khá đậm nét.

C. Đô thị hình thành một cách tự phát.

D. Đô thị luôn có nguy cơ bị nông thôn hóa.

Câu 3: Những nguyên l‎í cơ bản tập hợp con người thành xã hội, khiến con người trở thành sinh vật xã hội là:

A. Cùng chỗ

B. Cùng cội nguồn

C. Cùng lợi ích

D. Tất cả các phương án.

Câu 4: Sinh hoạt cộng đồng nào dưới đây phản ánh "tính sông nước" trong văn hóa Việt Nam?

A. Đua thuyền, bơi chải

B. Đấu vật

C. Kéo co, đánh đu

D. Tất cả các phương án.

Câu 5: Chức năng bồi dưỡng con người, hướng lý tưởng, đạo đức và hành vi của con người vào điều hay lẽ phải, theo những khuôn mẫu, chuẩn mực mà xã hội quy định là nội dung của:

A. Chức năng giao tiếp

B. Chức năng giáo dục

C. Chức năng điều chỉnh xã hội

D. Chức năng tổ chức xã hội

Câu 6: Dưới thời các vua Hùng, kinh đô của nhà nước Văn Lang được đặt ở đâu?

A. Cổ Loa

B. Phong Châu

C. Mê Linh

D. Vạn An