Câu hỏi: Bộ luật Hồng Đức đánh dấu một bước phát triển quan trọng của lịch sử pháp quyền Việt Nam. Bộ luật này được ban hành vào thời kỳ nào?

A. Thời nhà Lý

B. Thời nhà Trần

C. Thời nhà Hậu Lê

D. Thời nhà Nguyễn

Câu 1: Phổ (cơ cấu) xã hội Việt Nam truyền thống là:

A. Cá nhân - gia đình - làng xóm - đất nước

B. Cá nhân - họ hàng - làng xóm

C. Cá nhân - gia đình - họ hàng - xóm làng - vùng miền - đất nước

D. Cá nhân - họ hàng - làng xóm - đất nước

Câu 2: Cơ cấu gia đình nào dưới đây được gọi là gia đình hạt nhân?

A. Gia đình có từ ba thế hệ trở lên

B. Bố mẹ và gia đình con trai trưởng

C. Bố mẹ và con cái chưa trưởng thành

D. Bố hoặc mẹ và con cái

Câu 3: Văn hóa mặc của người Việt cổ là:

A. Người Việt cổ mặc váy, áo ngắn. Tóc thường cắt ngắn, tết tóc hoặc búi tóc củ hành. Có tục xăm mình.

B. Người Việt cổ có tục xăm mình, để tóc dài.

C. Đàn ông cởi trần, đóng khố. Đàn bà mặc váy, áo ngắn. Tóc thường cắt ngắn, tết tóchoặc búi tóc củ hành. Có tục xăm mình.

Câu 4: Hằng số văn hóa Việt Nam cổ truyền về mặt chủ thể là:

A. Người nông dân Việt Nam với tất cả những tính chất tích cực và hạn chế của nó.

B. Trọng tình, trọng văn, trọng đức, trọng phụ nữ.

C. Duy tình, duy nghĩa, duy cảm

D. Người nông dân Việt Nam với tất cả những tính chất tích cực và hạn chế của nó. Nhưng vượt lên tất cả là đặc điểm duy tình, duy nghĩa, duy cảm của người Việt Nam trong mối quan hệ giữa người với người, người với tự nhiên... và nhất là thái độ trách nhiệm với thế hệ mai sau thể hiện qua khái niệm phúc đức.

Câu 5: Định nghĩa về con người: "Trong tính hiện thực của nó, con người là tổng hòa các mối quan hệ xã hội." là của:

A. C.Mác

B. Lão Tử

C. Phật giáo

D. B.Franhklin

Câu 6: Muốn thực hiện chức năng giáo dục của văn hóa cần thông qua các chức năng nào?

A. Chức năng nhận thức, chức năng thẩm mĩ, chức năng giải trí

B. Chức năng thẩm mĩ, chức năng dự báo

C. Chức năng nhận thức, chức năng dự báo

D. Chức năng nhận thức, chức năng thẩm mĩ, chức năng dự báo, chức năng giải trí