Câu hỏi: Đỉnh cao văn hóa Lý - Trần và Hậu Lê thuộc giai đoạn văn hóa nào?

A. Văn hóa chống Bắc thuộc

B. Văn hóa Đại Việt

C. Văn hóa Đại Nam

D. Văn hóa hiện đại.

Câu 1: Nói về nghệ thuật tuồng của Việt Nam, nhận định nào sau đây là không đúng?

A. Tuồng là loại hình sân khấu dân gian không chuyên nghiệp.

B. Tuồng phát triển mạnh ở Trung Bộ.

C. Kịch bản của tuồng thường lấy từ truyện cổ Trung Quốc.

D. Người được tôn vinh là Ông tổ của nghệ thuật tuồng hát tuồng là Đào Duy Từ.

Câu 2: Trong các đô thị cổ của Việt Nam, đô thị nào được hình thành theo hướng từ thị đến đô?

A. Thăng Long

B. Phú Xuân

C. Phố Hiến

D. Cổ Loa

Câu 3: Xét về chức năng, đô thị truyền thống của Việt Nam có đặc điểm nào nổi bật?

A. Do nhà nước sản sinh ra

B. Do nhà nước quản lý và khai thác

C. Chủ yếu thực hiện chức năng hành chính

D. Hình thành một cách tự phát

Câu 4: Vào ngày tết, mâm ngũ quả để thờ của người dân Nam Bộ thường có 5 loại trái: mãng cầu, sung, dừa, đu đủ, xoài. Điều này phản ánh đặc điểm gì trong nghệ thuật trang trí của người Việt?

A. Thủ pháp ước lệ

B. Mô hình mang ý nghĩa phồn thực

C. Thủ pháp liên tưởng bằng ngôn từ

D. Thủ pháp liên tưởng bằng hình thức

Câu 5: Tà thần là những người có lý lịch không hay ho gì (trẻ con, người ăn mày, người ăn trộm, người chết trôi…) nhưng vẫn được người dân thờ làm Thành Hoàng làng vì:

A. Thần giúp cho mưa thuận gió hòa, mùa màng tươi tốt.

B. Thần chết vào giờ thiêng nên ra oai tác quái, khiến dân làng nể sợ.

C. Thần bảo trợ cho dân làng khỏi thiên tai, dịch bệnh.

D. Đây là một tín ngưỡng truyền thống có từ lâu đời.

Câu 6: Trong đám tang, tại sao chắt, chút khi để tang cho cụ, kị lại đội khăn đỏ, khăn vàng?

A. Vì màu đỏ, màu vàng là những màu tốt trong ngũ hành.

B. Vì đó là một sự mừng, là bằng chứng cho thấy các cụ sống lâu, nhiều con cháu.

C. Vì đó là cách để phân biệt tôn ti trật tự trong gia đình

D. Vì đó là sản phẩm của triết lý âm dương trong nền văn hóa nông nghiệp.