Câu hỏi: Nói về lễ hội, nhận định nào sau đây là không đúng?

A. Lễ hội được phân bố theo thời gian trong năm, xen vào các khoảng trống trong thời vụ.

B. Lễ hội là một sinh hoạt văn hóa, tín ngưỡng truyền thống của cộng đồng.

C. Các trò chơi ở lễ hội phản ánh những ước vọng thiêng liêng của con người.

D. Lễ hội bao gồm cả phần lễ (nghi lễ, lễ thức cúng tế…) và phần hội (các trò diễn, trò chơi dân gian…).

Câu 1: Hình thức tín ngưỡng phổ biến và tiêu biểu nhất của người Việt (gần như trở thành một thứ tôn giáo) là:

A. Tín ngưỡng phồn thực

B. Tín ngưỡng thờ Mẫu

C. Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên

D. Tục thờ Tứ bất tử

Câu 2: Nói về nghệ thuật tuồng của Việt Nam, nhận định nào sau đây là không đúng?

A. Tuồng là loại hình sân khấu dân gian không chuyên nghiệp.

B. Tuồng phát triển mạnh ở Trung Bộ.

C. Kịch bản của tuồng thường lấy từ truyện cổ Trung Quốc.

D. Người được tôn vinh là Ông tổ của nghệ thuật tuồng hát tuồng là Đào Duy Từ.

Câu 3: Các luồng tư tưởng dân chủ tư sản, tư tưởng Mac- Lênin được truyền vào Việt Nam vào giai đoạn văn hóa nào?

A. Giai đoạn văn hóa thời kỳ Bắc thuộc

B. Giai đoạn văn hóa Đại Việt

C. Giai đoạn văn hóa Đại Nam

D. Giai đoạn văn hóa hiện đại

Câu 4: Trong các loại hình nghệ thuật sân khấu truyền thống, loại hình nào phản ánh hiện thực xã hội một cách sống động và sâu sắc nhất?

A. Chèo

B. Tuồng

C. Múa rối

D. Cải lương

Câu 5: Nói về nghệ thuật chèo truyền thống của Việt Nam, nhận định nào sau đây là không đúng?

A. Chèo là loại hình sân khấu tổng hợp có tính cách chuyên nghiệp.

B. Chèo ra đời khá sớm và phát triển mạnh ở Bắc Bộ.

C. Kịch bản của chèo thường lấy từ thần thoại, cổ tích và truyện nôm.

D. Diễn xuất chèo có tính linh hoạt, không tuân thủ nghiêm ngặt theo kịch bản.

Câu 6: Đặc trưng của văn hóa Đồng Nai:

A. Nghề nông, thủ công phát triển.

B. Thành tựu văn hóa đặc trưng: bộ đàn đá

C. Ngành nghề phổ biến: trồng lúa cạn, làm nương rẫy, săn bắn.

D. A, B, C đều đúng.