Câu hỏi: Đạo đức trong xã hội tư bản:

A. Là hình thái y ïthức xã hội thuần nhất

B. Tồn tại nhiều nội dung đạo đức của giai cấp tư sản, của công nhân và của nhiều lực lượng tiến bộ khác

C. Dựa trên cơ sở công bằng

D. Có lợi ích đồng nhất

Câu 1: Ở các nước tư bản chủ nghĩa phát triển, đạo đức xã hội của giai cấp tư sản:

A. Sản sinh ra những lớp người có trách nhiệm với xã hội

B. Được xây dựng trên cơ sở nền dân chủ tư sản

C. Bị đe dọa bởi qui luật cạnh tranh

D. Xâm phạm quyền sở hữu tư nhân

Câu 2: Đạo đức trong xã hội chiếm hữu nô lệ (CHNL):

A. Không đồng nhất và mâu thuẫn, có tính đối kháng. Sản xuất CHNL là cơ sở của đạo đức CHNL

B. Sản xuất CHNL là cơ sở của đạo đức CHNL

C. Không đồng nhất và mâu thuẫn

D. Có tính đồng nhất

Câu 3: Ở chế độ công xã nguyên thủy, đạo đức thể hiện dưới:

A. Kinh nghiệm

B. Truyền thống

C. Kinh nghiệm, truyền thống, phong tục, tập quán, các điều cấm kỵ

D. Kinh nghiệm, truyền thống

Câu 4: Ở xã hội công xã nguyên thủy:

A. Thông qua lao động, ngôn ngữ con người biểu lộ những mối quan hệ tình cảm giữa cá nhân và cộng đồng

B. Ở chế độ thị tộc, ý thức đạo đức gắn với cuộc sống tinh thần tổ tiên là tôn giáo nguyên tnủy

C. Ý thức xã hội bắt đầu xuất hiện từ:” Ý thức bầy đàn đơn thuần”

D. Ý thức xã hội bắt đầu xuất hiện từ:” Ý thức bầy đàn đơn thuần”. Thông qua lao động, ngôn ngữ con người biểu lộ những mối quan hệ tình cảm giữa cá nhân và cộng đồng. Ở chế độ thị tộc, ý thức đạo đức gắn với cuộc sống tinh thần tổ tiên là tôn giáo nguyên thủy 

Câu 5: Định nghĩa phạm trù là:

A. Những khái niệm riêng biệt về các thuộc tính của sự vật

B. Khái niệm về tập hợp các đặc tính của sự vật

C. Khái niệm về các lọai sự vật hiện tượng

D. Những khái niệm chung nhất, phản ánh những đặc tính cơ bản và mối quan hệ phổ biến nhất của các hiện tượng

Câu 6: Ở xã hội chiếm hữu nô lệ, đạo đức xã hội có đặc điểm:

A. Là những quan niệm đạo đức không đồng nhất và mâu thuẫn, bảo vệ quyền lợi cho giai cấp thống trị (chủ nô)

B. Là biện pháp khắc phục mâu thuấn giai cấp nhằm đè bẹp ý chí của giai cấp bị trị (nô lệ)

C. Bảo vệ quyền lợi cho giai cấp thống trị (chủ nô)

D. Là những quan niệm đạo đức không đồng nhất và mâu thuẫn, bảo vệ quyền lợi cho giai cấp thống trị (chủ nô). Là biện pháp khắc phục mâu thuấn giai cấp nhằm đè bẹp ý chí của giai cấp bị trị (nô lệ)