Câu hỏi: Đạo đức trong xã hội chiếm hữu nô lệ (CHNL):

A. Không đồng nhất và mâu thuẫn, có tính đối kháng. Sản xuất CHNL là cơ sở của đạo đức CHNL

B. Sản xuất CHNL là cơ sở của đạo đức CHNL

C. Không đồng nhất và mâu thuẫn

D. Có tính đồng nhất

Câu 1: Đặc điểm của đạo đức xã hội phong kiến:

A. Tư tưởng quyền uy trở thành nguyên lý đạo đức, đặt xã hội dưới sự điều khiển của giai cấp phong kiến thống trị

B. Tư tưởng công bằng là nguyên lý đạo đức phong kiến

C. Là những tiêu chuẩn, chuẩn mực bảo vệ quyền lợi của nhân dân lao động

D. Tư tưởng dân chủ là nguyên lý đạo đức phong kiến

Câu 2: Ở chế độ công xã nguyên thủy, đạo đức thể hiện dưới:

A. Kinh nghiệm

B. Truyền thống

C. Kinh nghiệm, truyền thống, phong tục, tập quán, các điều cấm kỵ

D. Kinh nghiệm, truyền thống

Câu 3: Đặc điểm của phạm trù:

A. Là những khái niệm chung nhất

B. Phản ánh những đặc tính cơ bản và mối quan hệ phổ biến nhất của hiện tượng

C. Là những khái niệm riêng biệt, phản ánh những đặc tính cơ bản và mối quan hệ phổ biến nhất của hiện tượng

D. Là những khái niệm chung nhất, phản ánh những đặc tính cơ bản và mối quan hệ phổ biến nhất của hiện tượng

Câu 4: Một trong những đặc điểm của phạm trù là:

A. Tính đặc hiệu

B. Tính cụ thể

C. Tính khái quát

D. Tính chủ quan

Câu 5: Bản chất của đạo đức xã hội là:

A. Sự điều chỉnh mối quan hệ xã hội

B. Sự điều chỉnh mối quan hệ xã hội, là biện pháp giải quyết các mâu thuẫn xã hội.

C. Làm cho xã hội phát triển, tiến bộ

D. Sự điều chỉnh mối quan hệ xã hội, là biện pháp giải quyết các mâu thuẫn xã hội làm cho xã hội phát triển, tiến bộ

Câu 6: Ở xã hội chiếm hữu nô lệ, đạo đức xã hội có đặc điểm:

A. Là những quan niệm đạo đức không đồng nhất và mâu thuẫn, bảo vệ quyền lợi cho giai cấp thống trị (chủ nô)

B. Là biện pháp khắc phục mâu thuấn giai cấp nhằm đè bẹp ý chí của giai cấp bị trị (nô lệ)

C. Bảo vệ quyền lợi cho giai cấp thống trị (chủ nô)

D. Là những quan niệm đạo đức không đồng nhất và mâu thuẫn, bảo vệ quyền lợi cho giai cấp thống trị (chủ nô). Là biện pháp khắc phục mâu thuấn giai cấp nhằm đè bẹp ý chí của giai cấp bị trị (nô lệ)