Câu hỏi:

Các phương thức biểu đạt trong văn bản Cố hương là gì?

A. A. Tự sự, miêu tả, biểu cảm, lập luận

B. B. Miêu tả, tự sự, lập luận, thuyết minh

C. C. Lập luận, miêu tả, tự sự, thuyết minh

D. D. Lập luận, miêu tả, tự sự, thuyết minh

Câu 1:

Sự xuất hiện của nhân vật Thủy Sinh và Hoàng ở cuối truyện có ý nghĩa gì?

A. A. Làm cho câu chuyện trở nên li kì và hấp dẫn hơn

B. B. Gợi cho nhân vật “tôi” nghĩ về đặc điểm của xã hội trong tương lai

C. C. Làm nổi bật tình cảnh khốn cùng của Nhuận Thổ

D. D. Thể hiện sự thấu hiểu tâm lí trẻ em của tác giả

Câu 2:

Truyện Cố hương được bố cục theo kiểu “đầu cuối tương ứng”. Đúng hay sai?

A. A. Đúng

B. B. Sai

Câu 3:

Nhận định nào nói đúng nhất những vấn đề mà tác giả đặt ra khi miêu tả sự thay đổi của cảnh vật và con người nơi quê cũ?

A. A. Phản ánh tình cảnh sa sút về mọi mặt của xã hội Trung Quốc đầu thế kỉ XX

B. B. Để chế giễu, mỉa mai những người nông dân nghèo khổ nhưng tham lam

C. C. Để thấy được tấm lòng nhân ái của mẹ con nhân vật “tôi”

D. D. Để thấy được những nét tiêu cực trong tính cách của người nông dân

Câu 4:

Nhận định nói đúng nhất nguyên nhân làm Nhuận Thổ phải khổ?

A. A. Vì đông con quá khó khăn về kinh tế

B. B. Vì gánh nặng tinh thần và mê tín

C. C. Vẫn còn quan niệm cũ kĩ về đẳng cấp

D. D. Cả A, B, C đều đúng

Câu 5:

Để làm nổi bật vẻ đẹp của Nhuận Thổ, ngoài việc miêu tả trực tiếp, tác giả còn sử dụng biện pháp gì?

A. A. Phóng đại các chi tiết mà tác giả nhìn thấy

B. B. Nói giảm, nói tránh để thể hiện sự thương cảm với nhân vật

C. C. Đối chiếu người cha và với bản thân nhân vật trong quá khứ

D. D. Để nhân vật tự nói về sự thay đổi của mình

Câu 6:

Đoạn văn sau được viết theo phương thức nào?

Trời! Nhuận Thổ hẳn biết nhiều chuyện lạ lùng lắm, kể không xiết. Những chuyện đó, bạn bè tôi từ trước đến nay, không ai biết cả. Chúng nó không biết là vì trong khi Nhuận Thổ sống bên bờ biển thì chúng nó, cũng như tôi, chỉ nhìn một mảnh trời vuông trên bốn bức tường cao bọc lấy cái sân thôi!

A. A. Tự sự

B. B. Miêu tả

C. C. Biểu cảm

D. D. Lập luận