Câu hỏi:

Biểu hiện nào dưới đây là mâu thuẫn theo quan điểm Triết học?

A. Giai cấp nông dân đấu tranh chống lại địa chủ trong xã hội phong kiến.

B. Nam và Lan hiểu lầm nhau dẫn đến to tiếng.

C. Mĩ thực hiện chính sách cấm vận I-ran.

D. Hai gia đình hàng xóm tranh chấp đất đai.

Câu 1:

Nhận định nào dưới đây đúng khi bàn về sự thống nhất và đấu tranh giữa các mặt đối lập?

A. Đấu tranh và thống nhất đều là tương đối.

B. Đấu tranh và thống nhất đều là tuyệt đối.

C. Đấu tranh là tuyệt đối, thống nhất là tương đối.

D. Đấu tranh là tương đối, thống nhất là tuyệt đối.

Câu 2:

Theo quan điểm Triết học, mâu thuẫn chỉ được giải quyết bằng con đường nào dưới đây?

A. Sự chuyển hóa giữa các mặt đối lập.

B. Sự phủ định giữa các mặt đối lập.

C. Sự đấu tranh giữa các mặt đối lập.

D. Sự điều hòa giữa các mặt đối lập.

Câu 3:

Sự vật, hiện tượng nào dưới đây là mặt đối lập của mâu thuẫn theo quan điểm Triết học?

A. Bảng đen và phấn trắng.

B. Thước dài và thước ngắn.

C. Mặt thiện và ác trong con người.

D. Cây cao và cây thấp.

Câu 4:

Nhận định nào dưới đây không đúng về sự thống nhất giữa các mặt đối lập của mâu thuẫn?

A. Hai mặt đối lập cùng tồn tại trong một mâu thuẫn.

B. Hai mặt đối lập cùng gạt bỏ nhau.

C. Hai mặt đối lập làm tiền đề tồn tại cho nhau.

D. Hai mặt đối lập liên hệ gắn bó với nhau.

Câu 5:

Nhận định nào dưới đây đúng khi bàn về mâu thuẫn trong Triết học?

A. Mâu thuẫn Triết học là phương thức tồn tại của thế giới vật chất.

B. Mẫu thuẫn là nguồn gốc vận động, phát triển của sự vật và hiện tượng.

C. Mâu thuẫn là cách thức vận động, phát triển của sự vật và hiện tượng.

D. Mâu thuẫn là khuynh hướng phát triển của sự vật và hiện tượng.

Câu 6:

Phương án nào dưới đây là điều kiện để hình thành một mẫu thuẫn theo quan điểm Triết học?

A. Có hai mặt đối lập ràng buộc, tác động lẫn nhau.

B. Có hai mặt đối lập liên hệ chặt chẽ với nhau

C. Có những mặt đối lập xung đột với nhau.

D. Có nhiều mặt đối lập trong một sự vật.