Câu hỏi: "Ta về ta tắm ao ta, dù trong dù đục ao nhà vẫn hơn” là sản phẩm của:

A. Tính tập thể

B. Chủ nghĩa cục bộ địa phương

C. Tính bảo thủ

D. Tính tự quản

Câu 1: Công cụ nghiên cứu được sử dụng phổ biến để nghiên cứu văn hóa dân gian và văn hóa tộc người là?

A. Các yếu tố văn hóa vật thể và phi vật thể

B. Địa – văn hóa

C. Giá trị văn hóa vật chất và tinh thần

D. Giá trị văn hóa tinh thần

Câu 2: Bộ Tứ linh Long-Lân-Quy-Phụng được sử dụng phổ biến trong hội họa, điêu khắc truyền thống với nhiều ý nghĩa sâu sắc. Trong đó, hình tượng con Lân mang ý nghĩa:

A. Biểu trưng cho ước vọng thái bình

B. Biểu trưng cho uy lực

C. Biểu trưng cho sự sống lâu

D. Biểu trưng cho hạnh phúc

Câu 3: Loại hình nghệ thuật truyền thống đầu tiên ở Việt Nam được UNESCO công nhận là Kiệt tác di sản văn hóa phi vật thể và truyền khẩu của nhân loại là:

A. Nhã nhạc cung đình Huế

B. Dân ca quan họ

C. Ca trù

D. Đờn ca tài tử Nam Bộ

Câu 4: Trong tác phẩm “Lục Vân Tiên” của Nguyễn Đình Chiểu có câu : “Thà đui mà giữ đạo nhà, Còn hơn sáng mắt ông cha không thờ”. Đạo nhà trong câu thơ trên là đạo nào ?

A. Đạo Phật

B. Đạo thờ cúng tổ tiên

C. Đạo Hòa Hảo

D. Đạo Cao Đài

Câu 5: Tập tục đi thăm mồ mả, lăng tẩm để quét dọn, sửa sang, tu bổ nơi an nghỉ của những người quá cố được người Việt tiến hành vào dịp nào trong năm?

A. Tết Đoan Ngọ

B. Lễ Vu Lan

C. Tết Thanh Minh

D. Tết Nguyên Đán

Câu 6: Chùa ở Việt Nam là nơi thờ:

A. Các vị anh hùng có công với nước

B. Cả ba phương án đều đúng

C. Phật

D. Các vị thần