Câu hỏi: Trong tác phẩm “Lục Vân Tiên” của Nguyễn Đình Chiểu có câu : “Thà đui mà giữ đạo nhà, Còn hơn sáng mắt ông cha không thờ”. Đạo nhà trong câu thơ trên là đạo nào ?

A. Đạo Phật

B. Đạo thờ cúng tổ tiên

C. Đạo Hòa Hảo

D. Đạo Cao Đài

Câu 1: "Ta về ta tắm ao ta, dù trong dù đục ao nhà vẫn hơn” là sản phẩm của:

A. Tính tập thể

B. Chủ nghĩa cục bộ địa phương

C. Tính bảo thủ

D. Tính tự quản

Câu 2: Tập tục đi thăm mồ mả, lăng tẩm để quét dọn, sửa sang, tu bổ nơi an nghỉ của những người quá cố được người Việt tiến hành vào dịp nào trong năm?

A. Tết Đoan Ngọ

B. Lễ Vu Lan

C. Tết Thanh Minh

D. Tết Nguyên Đán

Câu 3: Trong nghệ thuật hóa trang trên sân khấu tuồng, những kép hát vẽ mặt nạ màu đỏ là hóa thân của loại nhân vật nào?

A. Người anh hùng, trung dũng

B. Kẻ nóng nảy bộp chộp

C. Kẻ nịnh thần, phản trắc

D. Hào kiệt nơi rừng núi

Câu 4: Trong các loại hình nghệ thuật sân khấu truyền thống, loại hình nào phản ánh hiện thực xã hội một cách sống động và sâu sắc nhất ?

A. Chèo

B. Tuồng

C. Múa rối

D. Cải lương

Câu 5: Công cụ nghiên cứu được sử dụng phổ biến để nghiên cứu văn hóa dân gian và văn hóa tộc người là?

A. Các yếu tố văn hóa vật thể và phi vật thể

B. Địa – văn hóa

C. Giá trị văn hóa vật chất và tinh thần

D. Giá trị văn hóa tinh thần

Câu 6: Chiếc áo dài của người phụ nữ Việt Nam là sản phẩm của:

A. Sự kết hợp giữa văn hóa truyền thống và văn hóa phương Tây

B. Sự tiếp thu văn hóa phương Tây

C. Sự tiếp thu văn hóa truyền thống

D. Sự tiếp thu văn hóa Trung Hoa