Câu hỏi: "Phép vua thua lệ làng" là sản phẩm của:

A. Chủ nghĩa cục bộ địa phương

B. Tính bảo thủ

C. Tính tập thể

D. Tính tự quản

Câu 1: Theo quan niệm của người Chàm, thần thánh thường ngự trị ở hướng nào của làng?

A. Đông

B. Tây

C. Nam

D. Bắc

Câu 2: Trong tác phẩm “Lục Vân Tiên” của Nguyễn Đình Chiểu có câu : “Thà đui mà giữ đạo nhà, Còn hơn sáng mắt ông cha không thờ”. Đạo nhà trong câu thơ trên là đạo nào ?

A. Đạo Phật

B. Đạo thờ cúng tổ tiên

C. Đạo Hòa Hảo

D. Đạo Cao Đài

Câu 3: Bộ Tứ linh Long-Lân-Quy-Phụng được sử dụng phổ biến trong hội họa, điêu khắc truyền thống với nhiều ý nghĩa sâu sắc. Trong đó, hình tượng con Lân mang ý nghĩa:

A. Biểu trưng cho ước vọng thái bình

B. Biểu trưng cho uy lực

C. Biểu trưng cho sự sống lâu

D. Biểu trưng cho hạnh phúc

Câu 4: Đối tượng nghiên cứu Đại cương văn hóa Việt Nam là?

A. Các yếu tố tạo thành bản sắc văn hóa Việt Nam

B. Các yếu tố văn hóa mang tính khu vực

C. Các yếu tố văn hóa của Việt Nam

D. Các yếu tố văn hóa mang tính nhân loại

Câu 5: Trong nghệ thuật hóa trang trên sân khấu tuồng, những kép hát vẽ mặt nạ màu đỏ là hóa thân của loại nhân vật nào?

A. Người anh hùng, trung dũng

B. Kẻ nóng nảy bộp chộp

C. Kẻ nịnh thần, phản trắc

D. Hào kiệt nơi rừng núi

Câu 6: Phật giáo được đưa lên làm quốc giáo ở Việt Nam trong thời kỳ:

A. Hậu Lê

B. Lý – Trần

C. Nguyễn

D. Đinh – Lê