Câu hỏi: Vị thần quan trọng nhất trong các làng quê Việt Nam, có vai trò cai quản, che chở, định đoạt phúc họa cho dân làng là:

A. Thành Hoàng

B. Thổ Công

C. Thổ Địa

D. Thần Tài

Câu 1: Đối tượng thờ cúng của tín ngưỡng phồn thực là:

A. Linga và yoni

B. Biểu tượng về sinh thực khí

C. Hành vi giao phối

D. Sinh thực khí nam nữ và hành vi giao phối

Câu 2: Tà thần là những người có lý lịch không hay ho gì (trẻ con, người ăn mày, người ăn trộm, người chết trôi…) nhưng vẫn được người dân thờ làm Thành Hoàng làng vì : 

A. Thần giúp cho mưa thuận gió hòa, mùa màng tươi tốt

B. Thần chết vào giờ thiêng nên ra oai tác quái, khiến dân làng nể sợ

C. Thần bảo trợ cho dân làng khỏi thiên tai, dịch bệnh

D. Thần bảo trợ cho dân làng khỏi thiên tai, dịch bệnh

Câu 3: Những thói quen, những nếp sống có ý nghĩa tốt đẹp của một cộng đồng dân tộc đã ăn sâu vào đời sống xã hội, được đa số mọi người thừa nhận và làm theo gọi là:

A. Tín ngưỡng

B. Tôn giáo

C. Phong tục

D. Tập quán

Câu 4: Câu ca dao “Yêu nhau yêu cả đường đi, ghét nhau ghét cả tông ti họ hàng” phản ánh đặc điểm gì trong văn hóa giao tiếp của người Việt?

A. Tế nhị, ý tứ, trọng sự hòa thuận

B. Đắn đo, cân nhắc kỹ càng khi nói

C. Thiếu tính quyết đoán

D. Luôn lấy tình cảm làm nguyên tắc ứng xử

Câu 5: Nói về lễ hội, nhận định nào sau đây là không đúng ? 

A. Lễ hội được phân bố theo thời gian trong năm, xen vào các khoảng trống trong thời vụ

B. Lễ hội là một sinh hoạt văn hóa, tín ngưỡng truyền thống của cộng đồng

C. Các trò chơi ở lễ hội phản ánh những ước vọng thiêng liêng của con người

D. Lễ hội bao gồm cả phần lễ (nghi lễ, lễ thức cúng tế…) và phần hội (các trò diễn, trò chơi dân gian…).

Câu 6: Dân gian có câu : “Trống làng nào làng ấy đánh, Thánh làng nào làng ấy thờ”. Vị thánh trong câu ca dao trên là vị nào ?

A. Thành Hoàng

B. Thổ Công

C. Thổ Địa

D. Thần Tài