Câu hỏi: Trong tác phẩm “Lục Vân Tiên” của Nguyễn Đình Chiểu có câu: “Thà đui mà giữ đạo nhà, Còn hơn sáng mắt ông cha không thờ”. Đạo nhà trong câu thơ trên là đạo nào?

A. Đạo Phật

B. Đạo thờ cúng tổ tiên

C. Đạo Hòa Hảo

D. Đạo Cao Đài

Câu 1: Hình thức tín ngưỡng phổ biến và tiêu biểu nhất của người Việt (gần như trở thành một thứ tôn giáo) là:

A. Tín ngưỡng phồn thực

B. Tín ngưỡng thờ Mẫu

C. Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên

D. Tục thờ Tứ bất tử

Câu 2: Trong các đô thị cổ của Việt Nam, đô thị nào được hình thành theo hướng từ thị đến đô?

A. Thăng Long

B. Phú Xuân

C. Phố Hiến

D. Cổ Loa

Câu 3: Vào ngày tết, mâm ngũ quả để thờ của người dân Nam Bộ thường có 5 loại trái: mãng cầu, sung, dừa, đu đủ, xoài. Điều này phản ánh đặc điểm gì trong nghệ thuật trang trí của người Việt?

A. Thủ pháp ước lệ

B. Mô hình mang ý nghĩa phồn thực

C. Thủ pháp liên tưởng bằng ngôn từ

D. Thủ pháp liên tưởng bằng hình thức

Câu 4: Nói về lễ hội, nhận định nào sau đây là không đúng?

A. Lễ hội được phân bố theo thời gian trong năm, xen vào các khoảng trống trong thời vụ.

B. Lễ hội là một sinh hoạt văn hóa, tín ngưỡng truyền thống của cộng đồng.

C. Các trò chơi ở lễ hội phản ánh những ước vọng thiêng liêng của con người.

D. Lễ hội bao gồm cả phần lễ (nghi lễ, lễ thức cúng tế…) và phần hội (các trò diễn, trò chơi dân gian…).

Câu 5: Nói về nghệ thuật tuồng của Việt Nam, nhận định nào sau đây là không đúng?

A. Tuồng là loại hình sân khấu dân gian không chuyên nghiệp.

B. Tuồng phát triển mạnh ở Trung Bộ.

C. Kịch bản của tuồng thường lấy từ truyện cổ Trung Quốc.

D. Người được tôn vinh là Ông tổ của nghệ thuật tuồng hát tuồng là Đào Duy Từ.

Câu 6: Đặc trưng của văn hóa Đồng Nai:

A. Nghề nông, thủ công phát triển.

B. Thành tựu văn hóa đặc trưng: bộ đàn đá

C. Ngành nghề phổ biến: trồng lúa cạn, làm nương rẫy, săn bắn.

D. A, B, C đều đúng.