Câu hỏi: Trong đám tang, tại sao chắt, chút khi để tang cho cụ, kị lại đội khăn đỏ, khăn vàng ?

A. Vì màu đỏ, màu vàng là những màu tốt trong ngũ hành

B. Vì đó là một sự mừng, là bằng chứng cho thấy các cụ sống lâu, nhiều con cháu

C. Vì đó là cách để phân biệt tôn ti trật tự trong gia đình

D. Vì đó là sản phẩm của triết lý âm dương trong nền văn hóa nông nghiệp

Câu 1: Tính pháp lý của hôn nhân cổ truyền được chính quyền làng xã công nhận bằng tập tục: 

A. Thách cưới

B. Nộp tiền cheo

C. Ông mai bà mối

D. Bái yết gia tiên

Câu 2: Trong phạm vi gia đình, vị thần canh giữ gia cư, chống lại ma quỷ quấy nhiễu và mang may mắn đến cho gia đình là: 

A. Thành Hoàng

B. Thổ Công

C. Tổ Sư

D. Thần Tài 

Câu 3: Tục “giã cối đón dâu” của người Việt trong nghi lễ hôn nhân cổ truyền có ý nghĩa :

A. Cầu chúc cho đôi vợ chồng trẻ được đông con nhiều cháu

B. Cầu chúc cho lứa đôi hạnh phúc đến đầu bạc răng long

C. Cầu chúc cho đại gia đình trên thuận dưới hòa

D. Chúc cho cô dâu đảm đang, tháo vát, làm lợi cho gia đình nhà chồng

Câu 4: Câu tục ngữ “Lấy chồng khó giữa làng hơn lấy chồng sang thiên hạ” phản ánh :

A. Tâm lý coi trọng bà con hàng xóm láng giềng

B. Tâm lý coi trọng sự ổn định làng xã, khinh rẻ dân ngụ cư

C. Tâm lý trọng tình trọng nghĩa

D. Tâm lý coi khinh tiền tài vật chất

Câu 5: Vị thần quan trọng nhất trong các làng quê Việt Nam, có vai trò cai quản, che chở, định đoạt phúc họa cho dân làng là:

A. Thành Hoàng

B. Thổ Công

C. Thổ Địa

D. Thần Tài

Câu 6: Trong các nghi thức của đám tang, lễ phạn hàm là lễ:

A. Tắm rửa cho người chết

B. Bỏ tiền và nhúm gạo nếp vào miệng người chết

C. Đặt tên thụy cho người chết

D. Khâm liệm cho người chết