Câu hỏi:

Nội dung nào dưới đây không đúng về mâu thuẫn trong Triết học?

A. Bất kì mặt đối lập nào cũng tạo thành mâu thuẫn.

B. Mâu thuẫn chỉ được giải quyết bằng sự đấu tranh giữa các mặt đối lập.

C. Các mặt đối lập của mâu thuẫn vừa thống với nhau, vừa đấu tranh với nhau.

D. Mâu thuẫn là một chỉnh thể, trong đó có hai mặt đối lập.

Câu 1:

Nhận định nào dưới đây không đúng về sự thống nhất giữa các mặt đối lập của mâu thuẫn?

A. Hai mặt đối lập cùng tồn tại trong một mâu thuẫn.

B. Hai mặt đối lập cùng gạt bỏ nhau.

C. Hai mặt đối lập làm tiền đề tồn tại cho nhau.

D. Hai mặt đối lập liên hệ gắn bó với nhau.

Câu 2:

 Mặt đối lập của mâu thuẫn là những khuynh hướng, tính chất, đặc điểm mà trong quá trình vận động, phát triển của sự vật và hiện tượng, chúng phát triển theo những chiều hướng

A. khác nhau.

B. trái ngược nhau.

C. xung đột nhau.

D. như nhau.

Câu 3:

Biểu hiện nào dưới đây là mâu thuẫn theo quan điểm Triết học?

A. Giai cấp nông dân đấu tranh chống lại địa chủ trong xã hội phong kiến.

B. Nam và Lan hiểu lầm nhau dẫn đến to tiếng.

C. Mĩ thực hiện chính sách cấm vận I-ran.

D. Hai gia đình hàng xóm tranh chấp đất đai.

Câu 4:

Nhận định nào dưới đây đúng khi bàn về mâu thuẫn trong Triết học?

A. Mâu thuẫn Triết học là phương thức tồn tại của thế giới vật chất.

B. Mẫu thuẫn là nguồn gốc vận động, phát triển của sự vật và hiện tượng.

C. Mâu thuẫn là cách thức vận động, phát triển của sự vật và hiện tượng.

D. Mâu thuẫn là khuynh hướng phát triển của sự vật và hiện tượng.

Câu 5:

Sự thống nhất giữa các mặt đối lập được hiểu là, hai mặt đối lập

A. cùng bổ sung cho nhau phát triển.

B. thống nhất biện chứng với nhau.

C. liên hệ gắn bó với nhau, làm tiền đề để cho nhau tồn tại.

D. gắn bó mật thiết với nhau, chuyển hóa lẫn nhau.

Câu 6:

Sự đấu tranh giữa các mặt đối lập có biểu hiện là các mặt đối lập luôn luôn

A. hậu thuẫn lẫn nhau.

B. có xu hướng ngược chiều nhau.

C. tác động, bài trừ, gạt bỏ nhau.

D. gắn kết với nhau.