Câu hỏi:

Mặt đối lập của mâu thuẫn là

A. những khuynh hướng, tính chất, đặc điểm của sự vật mà trong quá trình vận động của sự vật, hiện tượng, chúng đi theo chiều hướng khác nhau 

B. những khuynh hướng, tính chất, đặc điểm… của sự vật mà trong quá trình vận động, phát triển của sự vật, hiện tượng chúng đi theo chiều hướng trái ngược nhau. 

C. những khuynh hướng, tính chất, đặc điểm của sự vật mà trong quá trình vận động của sự vật, hiện tượng, chúng không chấp nhận nhau. 

D. những khuynh hướng, tính chất, đặc điểm của sự vật mà trong quá trình vận động của sự vật, hiện tượng, chúng phát triển theo cùng một chiều

Câu 1:

Câu nào không thể hiện mối quan hệ lượng đổi dẫn đến chất đổi?

A. Kiến tha lâu cũng đầy tổ.

B. Có công mài sắt có ngày nên kim. 

C. Nhổ một sợi tóc thành hói.

D. Đánh bùn sang ao.

Câu 2:

V.I Lê-nin viết: “Sự phát triển là một cuộc “đấu tranh” giữa các mặt đối lập”. Câu đó V.I Lê-nin bàn về:

A. Điều kiện của sự phát triển.

B. Hình thức của sự phát triển. 

C. Nội dung của sự phát triển.

D. Nguyên nhân của sự phát triển.

Câu 3:

Sự vận động theo hướng tiến lên từ thấp đến cao, từ đơn giản đến phức tạp, từ kém hoàn thiện đến hoàn thiện hơn là:

A. sự tuần hoàn.

B. sự phát triển.

C. sự tiến hoá.

D. sự tăng trưởng.

Câu 4:

Vấn đề cơ bản của Triết học là

A. quan hệ giữa phép biện chứng và siêu hình 

B. quan hệ giữa vật chất và vận động. 

C. quan hệ giữa vật chất và ý thức 

D. quan hệ giữa lí luận và thực tiễn

Câu 5:

Quan niệm cho rằng: “Giữa vật chất và ý thức thì vật chất là cái có trước, cái quyết định ý thức. Thế giới vật chất tồn tại khách quan, độc lập với ý thức con người, không do ai sáng tạo ra, không ai có thể tiêu diệt được” thuộc thế giới quan của trường phái triết học nào sau đây?

A. Nhị nguyên luận.

B. Duy tâm.

C. Duy vật.

D. Cả ba đều đúng

Câu 6:

Đâu không phải là đặc trưng của sự phủ định biện chứng ?

A. Cái mới ra đời có sự kế thừa những yếu tố tiến bộ, tích cực của cái cũ 

B. Cái mới ra đời phủ định hoàn toàn cái cũ. 

C. Là sự phủ định có tính khách quan 

D. Nguyên nhân của sự phủ định nằm bên trong sự vật, hiện tượng.