Câu hỏi:

Cái mới theo nghĩa Triết học là:

A. Cái ra đời sau tiên tiến hơn, hoàn thiện hơn cái trước. 

B. Cái ra đời sau so với cái trước. 

C. Cái mới lạ so với cái trước. 

D. Cái phức tạp hơn cái trước.

Câu 1:

Em hiểu như thế nào là không đúng về sự thống nhất giữa các mặt đối lập của mâu thuẫn triết học ?

A. Hai mặt đối lập hợp lại thành một khối thống nhất. 

B. Hai mặt đối lập liên hệ, gắn bó với nhau, làm tiền đề tồn tại cho nhau 

C. Hai mặt đối lập cùng tồn tại trong một chỉnh thể 

D. Không có mặt này thì không có mặt kia

Câu 2:

Khuynh hướng phát triển của sự vật, hiện tượng là:

A. cái mới ra đời lạc hậu hơn cái cũ. 

B. cái mới ra đời giống như cái cũ. 

C. cái mới ra đời tiến bộ, hoàn thiện hơn cái cũ. 

D. cả ba phương án trên đều sai.

Câu 3:

Sự biến đổi về lượng chỉ dẫn tới sự biến đổi về chất khi:

A. Lượng biến đổi đến điểm nút thì dừng lại. 

B. Lượng biến đổi đến điểm nút và tiếp tục biến đổi. 

C. Lượng biến đổi trong giới hạn của độ. 

D. Cả ba ý trên đều sai.

Câu 4:

Quan niệm cho rằng “ Ý thức là cái có trước và là cái sản sinh ra giới tự nhiên, sản sinh ra vạn vật, muôn loài” thuộc thế giới quan của trường phái triết học nào ?

A. Nhị nguyên luận.

B. Duy vật.

C. Duy tâm.

D. Cả ba đều đúng.

Câu 5:

Khoảng giới hạn mà trong đó sự biến đổi về lượng chưa dẫn tới sự biến đổi về chất của sự vật, hiện tượng là:

A. bước nhảy.

B. lượng.

C. độ.

D. điểm nút.

Câu 6:

Mặt đối lập của mâu thuẫn là

A. những khuynh hướng, tính chất, đặc điểm của sự vật mà trong quá trình vận động của sự vật, hiện tượng, chúng đi theo chiều hướng khác nhau 

B. những khuynh hướng, tính chất, đặc điểm… của sự vật mà trong quá trình vận động, phát triển của sự vật, hiện tượng chúng đi theo chiều hướng trái ngược nhau. 

C. những khuynh hướng, tính chất, đặc điểm của sự vật mà trong quá trình vận động của sự vật, hiện tượng, chúng không chấp nhận nhau. 

D. những khuynh hướng, tính chất, đặc điểm của sự vật mà trong quá trình vận động của sự vật, hiện tượng, chúng phát triển theo cùng một chiều