Câu hỏi:

Quan niệm cho rằng “ Ý thức là cái có trước và là cái sản sinh ra giới tự nhiên, sản sinh ra vạn vật, muôn loài” thuộc thế giới quan của trường phái triết học nào ?

A. Nhị nguyên luận.

B. Duy vật.

C. Duy tâm.

D. Cả ba đều đúng.

Câu 1:

Cái mới theo nghĩa Triết học là:

A. Cái ra đời sau tiên tiến hơn, hoàn thiện hơn cái trước. 

B. Cái ra đời sau so với cái trước. 

C. Cái mới lạ so với cái trước. 

D. Cái phức tạp hơn cái trước.

Câu 2:

Em không đồng ý với quan điểm nào trong các quan điểm sau : Để tạo ra sự biến đổi về chất trong học tập, rèn luyện thì học sinh cần phải:

A. Kiên trì, nhẫn lại, không chùn bước trước những vấn đề khó khăn 

B. Cái dễ thì không cần phải học tập vì ta đã biết và có thể làm được 

C. Học từ dễ đến khó, từ đơn giản đến phức tạp 

D. Tích luỹ dần dần

Câu 3:

Khi mâu thuẫn được giải quyết thì có tác dụng như thế nào ?

A. Sự vật, hiện tượng vẫn tồn tại. 

B. Sự vật, hiện tượng phát triển. 

C. Sự vật hiện tượng có sự chuyển biến tích cực. 

D. Sự vật hiện tượng tự mất đi và được thay thế bằng một sự vật, hiện tượng khác.

Câu 4:

Em hiểu như thế nào là không đúng về sự thống nhất giữa các mặt đối lập của mâu thuẫn triết học ?

A. Hai mặt đối lập hợp lại thành một khối thống nhất. 

B. Hai mặt đối lập liên hệ, gắn bó với nhau, làm tiền đề tồn tại cho nhau 

C. Hai mặt đối lập cùng tồn tại trong một chỉnh thể 

D. Không có mặt này thì không có mặt kia

Câu 5:

Nếu dùng các khái niệm “trung bình”, “khá”, “giỏi” … để chỉ chất của quá trình học tập của học sinh thì lượng của nó là gì ?

A. Khối khối lượng kiến thức, mức độ thuần thục về kỹ năng mà học sinh đã tích luỹ, rèn luyện được. 

B. Điểm tổng kết cuối các học kỳ. 

C. Điểm số kiểm tra hàng ngày. 

D. Điểm kiểm tra cuối các học kỳ.

Câu 6:

Khuynh hướng phát triển của sự vật, hiện tượng là:

A. cái mới ra đời lạc hậu hơn cái cũ. 

B. cái mới ra đời giống như cái cũ. 

C. cái mới ra đời tiến bộ, hoàn thiện hơn cái cũ. 

D. cả ba phương án trên đều sai.