Câu hỏi: Xét dưới góc độ triết lý âm dương, loại hình văn hóa gốc nông nghiệp được gọi là:

A. Văn hóa trọng dương

B. Văn hóa trọng âm

C. Cả hai ý trên đều đúng

D. Cả hai ý trên đều sai

Câu 1: Lớp văn hóa bản địa là thành tựu của giai đoạn văn hóa nào?

A. Giai đoạn văn hoá tiền sử và giai đoạn văn hóa Văn Lang- Âu Lạc

B. Giai đoạn văn hóa Văn Lang- Âu Lạc và giai đoạn văn hóa thời kỳ Bắc thuộc

C. Giai đoạn văn hóa thời kỳ Bắc thuộc và giai đoạn văn hóa Đại Việt

D. Giai đoạn văn hóa Đại Việt và giai đoạn văn hóa Đại Nam 

Câu 2: Theo quan niệm của đồng bào Giẻ (Triêng) ở Tây Nguyên, cồng chiêng là biểu tượng cho:

A. Thần Sấm – tính Nam

B. Mặt trời – tính Nam

C. Mặt trăng – tính Nữ

D. Đất – tính Nữ

Câu 3: Các định lệ khuyến khích người đi học như lễ xướng danh, lễ vinh quy bái tổ, lễ khắc tên lên bia tiến sĩ... được triều đình ban hành vào thời kỳ nào?

A. Thời Bắc thuộc

B. Thời Lý – Trần

C. Thời Hậu Lê

D. Thời nhà Nguyễn

Câu 4: Đặc điểm nổi bật nhất của giai đoạn văn hóa Việt Nam thời kỳ Bắc thuộc là:

A. Ý thức đối kháng bất khuất trước sự xâm lăng của phong kiến phương Bắc

B. Tiếp biến văn hóa Hán để làm giàu cho văn hóa dân tộc

C. Giao lưu tự nhiên với văn hóa Ấn Độ

D. Giữ gìn, bảo tồn bản sắc văn hóa dân tộc

Câu 5:  Thành ngữ : “Trong cái rủi có cái may” phản ánh quy luật nào của triết lý âm-dương?

A. Quy luật về bản chất các thành tố

B. Quy luật về quan hệ giữa các thành tố

C. Quy luật nhân quả

D. Quy luật chuyển hóa

Câu 6: Câu tục ngữ : “Không ai giàu ba họ, không ai khó ba đời” phản ánh quy luật nào của triết lý âmdương ?

A. Quy luật về bản chất các thành tố

B. Quy luật về quan hệ giữa các thành tố 

C. Quy luật nhân quả 

D. Quy luật chuyển hóa