Câu hỏi: Về chiến lƣợc quân sự, chúng ta xác định thời điểm mở đầu và kết thúc chiến tranh đúng lúc là khi chúng ta: 

A. Có đủ lực lượng và vũ khí.

B. Được quốc tế ủng hộ và giúp đỡ.

C. Đã xây dựng được thế trận vững mạnh, lực lượng đầy đủ.

D. Đã đáp ứng được mọi điều kiện của hoàn cảnh lịch sử.

Câu 1: Lý Thường Kiệt sử dụng biện pháp “tiên phát chế nhân” nghĩa là:

A. Chuẩn bị chu đáo, chặn đánh địch từ khi mới xâm lược.

B. Chuẩn bị thế trận phòng thủ, chống địch làm địch bị động.

C. Chuẩn bị đầy đủ vũ khí trang bị để giành thế chủ động đánh địch.

D. Chủ động tiến công trước để đẩy kẻ thù vào thế bị động. 

Câu 2: Đối tượng bồi dưỡng kiến thức kết hợp phát triển kinh tế - xã hội với tăng cường củng cố quốc phòng, an ninh cần tập trung vào: 

A. Học sinh, sinh viên các trường cao đẳng, đại học.

B. Đội ngũ cán bộ các cấp từ xã, phường.

C. Đội ngũ cán bộ chủ trì các cấp bộ, ngành, đoàn thể từ trung ương đến cơ sở.

D. Đội ngũ cán bộ của các bộ, các ngành từ trung ương đến cơ sở.

Câu 3: Bạo loạn lật đổ gồm có những hình thức nào: 

A. Bạo loạn chính trị và bạo loạn vũ trang.

B. Bạo loạn vũ trang kết hợp với gây rối. 

C. Kết hợp bạo loạn chính trị với vũ trang.

D. Cả A và C đúng. 

Câu 4: Khi Mỹ xâm lược Việt Nam, Đảng ta nhận định:

A. Mỹ rất giàu và rất mạnh.

B. Mỹ giàu nhưng không mạnh.

C. Mỹ không giàu nhưng rất mạnh.

D. Mỹ tuy giàu nhưng rất yếu

Câu 5: Trong nghệ thuật kết hợp đấu tranh giữa các mặt trận thì chính trị đƣợc xác định là:

A. Mặt trận quan trọng nhất, chủ yếu nhất.

B. Mặt trận quyết định thắng lợi của chiến tranh.

C. Cở sở để tạo ra sức mạnh về quân sự. 

D. Cơ sở chủ yếu để cô lập kẻ thù. 

Câu 6: Nội dung kẻ thù lợi dụng để chống phá cách mạng Việt Nam về vấn đề dân tộc là:

A. Lợi dụng các mâu thuẫn nội bộ trong đồng bào dân tộc để kích động bạo loạn.

B. Lợi dụng những khó khăn ở vùng đồng bào dân tộc ít người và những tồn tại do lịch sử để lại.

C. Lợi dụng các mâu thuẫn giữa các dân tộc do nhiều nguyên nhân gây ra.

D. Lợi dụng các hủ tục lạc hậu của đồng bào dân tộc để kích động.