Câu hỏi: Trong các triều đại phong kiến ở Việt Nam, triều đại nào đã để lại cho dân tộc ta nhiều di sản văn hóa được thế giới công nhận và tôn vinh cùng với hệ thống thư tịch khổng lồ, hệ thống giáo dục, kho lưu trữ châu bản; hàng ngàn đình, chùa, miếu, nhà thờ... trải dài từ Nam chí Bắc?

A. Triều Nguyễn

B. Triều Lý

C. Triều Trần

D. Triều Lê

Câu 1: Triều Vua nào của thời Lê Sơ được đánh giá là giai đoạn phát triển cực thịnh của giáo dục thi cử phong kiến?

A. Lê Nhân Tông

B. Lê Thánh Tông

C. Lê Thái Tổ

D. Lê Hiến Tông

Câu 2: Nhà Lê chủ trương lộc điền và quân điền nhằm mục đích chính là gì?

A. Bảo tồn công xã, biến công xã thành cơ sở bóc lột của chính quyền phong kiến, biến thành viên công xã thành những nông dân lệ thuộc vào nhà nước.

B. Tận dụng đất đai bị bỏ hoang.

C. Hạn chế quyền lợi của làng xã.

D. Nhà Vua không phải quản lý ruộng đất nữa.

Câu 3: "Văn hóa vừa là một động lực thúc đẩy phát triển kinh tế xã hội vừa là một mục tiêu của chúng ta" được Đảng ta đưa ra trong nghị quyết hội tại Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ mấy:

A. Thứ VI

B. Thứ VII

C. Thứ V

D. Thứ VIII

Câu 4: Từ thời Lê Thái Tổ đến đời Lê Thánh Tông là lần thứ mấy phục hưng nền văn hóa dân tộc?

A. Lần 2

B. Lần 1

C. Lần 4

D. Lần 3

Câu 5: Khai phóng đa nguyên, phối hợp Phật, Nho, Đạo cùng các tín ngưỡng dân gian, kể cả ảnh hưởng của tôn giáo Chămpa là đặc trưng tiêu biểu trong tinh thần văn hóa của thời kỳ nào?

A. Thời Lý - Trần

B. Thời Nguyễn

C. Thời Hậu Lê

D. Thời Tiền Lê

Câu 6: Hình thức canh tác phổ biến là loại ruộng chờ mưa; có kỹ thuật trị thủy như đắp đê chống lụt; có nhiều loại hình nông cụ như cuốc, xẻng, mai, thuổng, lưỡi cày bằng kim loại... là những đặc trưng trong văn hóa nông nghiệp của:

A. Cư dân văn hóa Đồng Nai

B. Cư dân văn hóa Hòa Bình

C. Cư dân văn hóa Sa Huỳnh

D. Cư dân văn hóa Đông Sơn