Câu hỏi: Tôn giáo có những tính chất:

A. Tính lịch sử, tính quần chúng, tính chính trị.

B. Tính lịch sử, tính quần chúng, tính khoa học.

C. Tính lịch sử, tính nghệ thuật, tính chính trị.

D. Tính kế thừa, tính quần chúng, tính chính trị.

Câu 1: Để vô hiệu hóa địch lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo ở Việt Nam của các thế lực thù địch, phương pháp chung cơ bản nhất là: 

A. Tăng cường xây dựng củng cố đại đoàn kết toàn dân tộc.

B. Tăng cường xây dựng củng cố các tổ chức chính trị vững mạnh.

C. Thực hiện tốt chính sách xóa đói giảm nghèo.

D. Thực hiện tốt chính sách đền ơn đáp nghĩa.

Câu 2: Quan điểm, chính sách tôn giáo của Đảng, Nhà nước ta hiện nay:

A. Tôn giáo còn tồn tại lâu dài, là nhu cầu của một bộ phận nhân dân.

B. Tôn giáo có những giá trị văn hóa, đạo đức tích cực, phù hợp với xã hội mới.

C. Đồng bào tôn giáo là một bộ phận quan trọng của khối đại đoàn kết dân tộc.

D. Tất cả đều đúng.

Câu 3: Quan điểm của chủ nghĩa Mác – Lênin về giải quyết các vấn đề tôn giáo trong cách mạng XHCN:

A. Quán triệt quan điểm lịch sử, toàn diện, cụ thể trong giải quyết vấn đề tôn giáo.

B. Gắn liền với quá trình cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội mới xã hội chủ nghĩa. 

C. Tôn trọng và bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng của công dân.

D. Kiên quyết bài trừ mê tín dị đoan và các hủ tục lạc hậu.

Câu 4: Nội dung cốt lõi của công tác tôn giáo ở Việt Nam là:

A. Vận động quần chúng sống “kính chúa yêu nước”.

B. Vận động quần chúng sống “phúc âm trong lòng dân tộc”.

C. Vận động quần chúng sống “tốt đời, đẹp đạo”.

D. Vận động quần chúng sống “từ bi, bác ái”.

Câu 5: Một trong các đặc trưng của các dân tộc ở Việt Nam là: 

A. Các dân tộc thiểu số ở Việt Nam cư trú du canh, du cư.

B. Các dân tộc thiểu số ở Việt Nam cư trú tập trung ở Miền Bắc.

C. Các dân tộc thiểu số ở Việt Nam cư trú tập trung ở Tây Nguyên.

D. Các dân tộc thiểu số ở Việt Nam cư trú phân tán và xen kẽ. 

Câu 6: Các quốc gia thể hiện chủ quyền trên những phƣơng diện nào:

A. Kinh tế.

B. Chính trị.

C. Quân sự, ngoại giao.

D. Tất cả lựa chọn trên.