Câu hỏi: Thế giới vật chất vận động và biến đổi không ngừng từ vô cơ thành thể hữu cơ thành sự sống. Sự phát triển đó liên tục, ngày càng phức tạp, hoàn chỉnh dần và cuối cùng thành sự phản ánh thế giới khách quan của:

A. Sinh vật

B. Sinh vật có hệ thống thần kinh

C. Sinh vật có hệ thống thần kinh, có não bộ

D. Sinh vật có bản tính kích thích

Câu 1: Những nguyên tắc cơ bản trong nghiên cứu tâm lý học là:

A. Nguyên lý về cơ sở vất chất của hiện tượng tâm lý,mối liên hệ thống nhất giũa các hiện tượng tâm lý với nhau.

B. Nguyên lý về sự thống nhất giữa ý thức nhân cách và hoạt động

C. Nguyên lý về sự thống nhất giữa ý thức nhân cách và hoạt động, cơ sở vất chất của hiện tượng tâm lý, sự vận động, phát triển của hiện tượng tâm lý, mối liên hệ thống nhất giũa các hiện tượng tâm lý với nhau

D. Nguyên lý về sự vận động, phát triển của hiện tượng tâm lý, mối liên hệ thống nhất giũa các hiện tượng tâm lý với nhau.

Câu 2: Sự bắt đầu của phản ánh  tâm lý

A. Thế giới vật chất biến đổi

B. Não bộ của con người

C. Sản phẩm dưới dạng đặc biệt của vật chất

D. Sinh vật có bản tính kích thích, biến đổi để thích nghi với mọi hoàn cảnh, nhờ đó cảm giác phát triển

Câu 3: Quan điểm của duy vật biến chứng cho rằng tâm lý là biểu hiện của:

A. Vật chất cao cấp, là sản phẩm dưới dạng đặc biệt của vật chất có tổ chức cao là não bộ của con người

B. Sản phẩm dưới dạng đặc biệt của vật chất

C. Não bộ của con người

D. Thế giới vật chất biến đổi

Câu 4: Sự phát triển của tâm lý luôn luôn gắn với sự phát triển của:

A. Con người

B. Vật chất

C. Hệ thống thần kinh

D. Biến đổi vật chất

Câu 5: Tâm lý con người là sự phản ánh chủ quan

A. Thế giới khách quan, có cơ sở tự nhiên là hoạt động thần kinh và nội tiết, được nảy sinh bằng hoạt động sống của tưng người và gắn bó với các quan hệ xã hội, lịch sử

B. Thế giới vật chất vận động và biến đổi

C. Những kinh nghiệm sống

D. Những linh hồn của con người

Câu 6: Não là chỗ trú ngụ của linh hồn, là trung tâm hoạt động của tâm thần là quan điểm duy tâm của:

A. Democrit

B. Platon

C.  Tuân Tử

D. Aristot