Câu hỏi: Sự phát triển của hệ thống từ đa nghĩa, từ láy, hư từ biểu cảm, cấu trúc "iếc hóa" thể thiện đặc trưng... của hệ thống ngôn từ Việt Nam.

A. Phong phú về số lượng từ

B. Giàu chất biểu cảm

C. Có tính biểu trưng cao

D. Có tính linh động, linh hoạt

Câu 1: Căn cứ vào mục đích tạ ơn, cầu xin thần linh bảo trợ cho cuộc sống của mình và dựa vào cấu trúc của hệ thống văn hóa, có thể phân biệt ba loại lễ hội:

A. Lễ hội liên quan đến cuộc sống trong mối quan hệ với môi trường TN, Lễ hội liên quan đến MTXH, Lễ hội liên quan đến đời sống cộng đồng

B. Lễ hội xuống đồng, lễ hội cơm mới, lễ Tết

C. Lễ hội ở miền núi, lễ hội đồng bằng, lễ hội vùng ven biển

D. Lễ hội cầu cạn, lễ hội cầu mưa, lễ hội phồn thực

Câu 2: Các công cụ bằng đá được chế tác thành các loại công cụ như chặt, nạo hay cắt, có loại cắt ngang một đầu , có loại có lưỡi dọc ở rìa cạnh, có loại công cụ có lưỡi chạy xung quanh theo rìa tròn của viên cuội, hoặc có lưỡi ở hai đầu là các loại công cụ đặc trưng của:

A. Văn hóa Núi Đọ

B. Văn hóa Gò Mun

C. Văn hóa Sơn Vi

D. Văn hóa Hòa Bình

Câu 3: Đặc trưng chủ đạo trong đời sống tôn giáo của vua chúa Chăm pa là:

A. Tính chất Visnu giáo

B. Tính chất Siva giáo

C. Tính chất Brahma giáo

D. Tính chất Phật giáo

Câu 4: Câu "Lấy chồng khó giữa làng hơn lấy chồng sang thiên hạ" nói về một nguyên tắc của hôn nhân truyền thống là phải đáp ứng được:

A. Quyền lợi của làng xã

B. Quyền lợi của gia tộc

C. Quan hệ hòa thuận giữa mẹ chồng với nàng dâu

D. Sự phù hợp của đôi trai gái.

Câu 5: Trong các nghề thủ công của cư dân Óc eo thì nghề nào là phát triển nhất?

A. Nghề chế tác đá

B. Nghề làm đồ trang sức

C. Nghề làm gốm

D. Nghề gia công kim loại màu

Câu 6: Phong tục tang ma truyền thống của người Việt chủ yếu dùng màu trắng vì:

A. Là màu của sự vui tươi vì theo quan niệm của người Việt chết là được về với ông bà tổ tiên, sống cuộc sống vĩnh hằng

B. Là màu của hành Kim, hướng Tây, theo quan niệm của người Việt là hướng xấu

C. Là màu thể hiện sự tinh khiết

D. Là màu tượng trưng của cõi hư vô