Câu hỏi: Căn cứ vào mục đích tạ ơn, cầu xin thần linh bảo trợ cho cuộc sống của mình và dựa vào cấu trúc của hệ thống văn hóa, có thể phân biệt ba loại lễ hội:

A. Lễ hội liên quan đến cuộc sống trong mối quan hệ với môi trường TN, Lễ hội liên quan đến MTXH, Lễ hội liên quan đến đời sống cộng đồng

B. Lễ hội xuống đồng, lễ hội cơm mới, lễ Tết

C. Lễ hội ở miền núi, lễ hội đồng bằng, lễ hội vùng ven biển

D. Lễ hội cầu cạn, lễ hội cầu mưa, lễ hội phồn thực

Câu 1: Điểm giống nhau giữa tôn giáo và tín ngưỡng là:

A. Có hệ thống kinh điển: kinh, luật, luân đồ sộ

B. Niềm tin với những thứ vô hình và có chức năng điều chỉnh xã hội

C. Có tổ chức chặt chẽ, được truyền dạy bằng giáo dục

D. Có giáo chủ, tín đồ, sinh hoạt tại giáo đường

Câu 2: Đàn đá là chế phẩm đặc thù của cư dân nền văn hóa nào?

A. Văn hóa Đông Sơn

B. Văn hóa Sa Huỳnh

C. Văn hóa Óc Eo

D. Văn hóa Đồng Nai

Câu 3: Phong tục tang ma truyền thống của người Việt chủ yếu dùng màu trắng vì:

A. Là màu của sự vui tươi vì theo quan niệm của người Việt chết là được về với ông bà tổ tiên, sống cuộc sống vĩnh hằng

B. Là màu của hành Kim, hướng Tây, theo quan niệm của người Việt là hướng xấu

C. Là màu thể hiện sự tinh khiết

D. Là màu tượng trưng của cõi hư vô

Câu 4: Mở đầu cho giai đoạn thời Tiền sử là:

A. Văn hóa Phùng Nguyên

B. Văn hóa Sơn Vi

C. Văn hóa Hòa Bình

D. Văn hóa Núi Đọ

Câu 5: Lễ vấn danh hay chạm ngõ, dạm ngõ là một thủ tục của hôn nhân truyền thống được thực hiện để thỏa mãn:

A. Quan hệ hòa thuận giữa mẹ chồng với nàng dâu

B. Sự phù hợp của đôi trai gái

C. Quyền lợi của gia tộc

D. Quyền lợi của làng xã

Câu 6: Câu "Lấy chồng khó giữa làng hơn lấy chồng sang thiên hạ" nói về một nguyên tắc của hôn nhân truyền thống là phải đáp ứng được:

A. Quyền lợi của làng xã

B. Quyền lợi của gia tộc

C. Quan hệ hòa thuận giữa mẹ chồng với nàng dâu

D. Sự phù hợp của đôi trai gái.