Câu hỏi: Một trong những nội dung nghệ thuật đánh giặc của tổ tiên ta là  gì?

A. Nghệ thuật toàn dân đánh giặc, đánh giặc toàn diện.

B. Nghệ thuật tác chiến của chiến tranh nhân dân.

C. Nghệ thuật chiến tranh nhân dân, toàn dân đánh giặc.

D. Nghệ thuật đấu tranh ngoại giao binh vân kết hợp với đấu tranh quân sự.

Câu 1: Một trong những biện pháp phòng chống chiến lược “DBHB” BLLĐ là:

A. Để mỗi người dân là một pháo đài bất khả xâm phạm trước mọi âm mưu DBHB của địch.

B. Để xây dựng con người mới XHCN đang trong giai đoạn hiện nay.

C. Tăng cường xây dựng và củng cố trận địa chính trị tư tưởng, văn hoá giữ vững ổn định chính trị và an ninh xã hội.

D. Để không sa ngã vào các tệ nạn xã hội, góp phần làm trong sạch xã hội.

Câu 2: Thủ đoạn của nội dung chống phá về tôn giáo là gì?

A. Lợi dụng tôn giáo để truyền bá mê tín dị đoan và tư tưởng phản động chống CNXH; tạo nên  lực lượng đối lập với nhà nước ta, tách rời các vùng tôn giáo ra khỏi sự quản lý của nhà nước.

B. Cung cấp tiền của, vũ khí cho các tổ chức tôn giáo cực đoan để chuẩn bị chiến tranh tôn giáo chống chính quyền cách mạng lâu dài.

C. Chia rẽ các tôn giáo gây mất ổn định an ninh chính trị trong nước để thừa cơ gây bạo loạn lật đổ.

D. Kích động tự do hoá tuyên truyền tôn giáo dẫn đến đòi đa nguyên chính trị, đa Đảng đối lập.

Câu 3: Thế trận đánh giặc được thể hiện trong nghệ thuật đánh giặc của tổ tiên như thế nào?

A. Thế trận chiến tranh nhân dân, mọi người và làng xã, cả nước đánh giặc.

B. Kết hợp các lực lượng, các thế trận cùng đánh giặc.

C. Thế trận chiến tranh nhân dân, thực hiện "Cử quốc nghênh địch". Mỗi thôn xóm, bản làng là một pháo đài diệt giặc"

D. Thế trận chiến tranh nhân dân, làng xã, đánh giặc.

Câu 4: Chiến lược “Diễn biến Hoà bình” – Bạo loạn Lật đổ lợi dụng vấn đề tôn giáo nước ta tập trung chủ yếu ở nội dung nào?

A. Lợi dụng các phần tử phản động đội lốt tôn giáo để hoạt động gây kích động, phá hoại, kích động giáo dân.

B. Lợi dụng chính sách tự do tín ngưỡng để phát triển các tư tưởng tôn giáo phản cách mạng, có chủ trương chống CNXH.

C. Tích cực hoạt động nhằm phối hợp các lực lượng phản động trong nước với lực lượng tôn giáo chống cộng Quốc tế.

D. Lợi dụng chính sách của Đảng và nhà nước, đòi tự do tôn giáo dẫn đến đòi đa nguyên chính trị, đa đảng đối lập.

Câu 5: Trên cơ sở nào tổ tiên ta thực hiện kết hợp đấu tranh giữa các mặt trận quân sự, chính trị, ngoại giao, binh vận?

A. Đó là truyền thống tiêu biểu trong chống giặc ngoại xâm của dân tộc.

B. Đó là yếu tố cơ bản tạo sức mạnh của ta mà kẻ địch không có.

C. Đó là truyền thống, kinh nghiệm giành thắng lợi trong các cuộc chiến tranh của dân tộc ta.

D. Đó là yếu tố cơ bản tạo sức mạnh của ta mà kẻ địch không có được.

Câu 6: Sau cách mạng tháng 8/1945, chúng ta xác định kẻ thù "nguy hiểm, trực tiếp" của cách mạng như thế nào? 

A. Thực dân Pháp là kẻ thù trực tiếp nguy hiểm của cách mạng Việt Nam.

B. Thực dân Pháp và bọn tay sai là kẻ thù trực tiếp nguy hiểm của cách mạng.

C. Thực dân Pháp, phát xít Nhật, quân Tàu Tưởng là kẻ thù trực tiếp nguy hiểm.

D. Thực dân Pháp, quân Tàu Tưởng là kẻ thù trực tiếp nguy hiểm.