Câu hỏi:

Học thuyết nào của Nhật đánh dấu Nhật Bản vẫn coi trọng quan hệ với Tây Âu?

A. 1978, hiệp ước hòa bình và hữu nghị Trung – Nhật. 

B. 1991, học thuyết Kai – phu 

C. Học thuyết Hasimoto (1/1997). 

D. 4/1996, hiệp ước an ninh Mĩ – Nhật kéo dài vĩnh viễn

Câu 1:

Các chính quyền độc tài quân sự ở các nước Mĩ Latinh sau chiến tranh thế giới thứ hai được thành lập bởi sự giúp đỡ của nước nào? 

A. Cuba.

B. Nhật 

C. Đức 

D. Mĩ

Câu 2:

Một trong những nội dung chủ yếu của học thuyết Phucưđa (1977) và học thuyết Kaiphu (1991) là gì?

A. tiếp tục coi trọng quan hệ và liên minh chặt chẽ với Mĩ.

B. mở rộng hoạt động và quan hệ đối ngoại trên phạm vi toàn cầu

C. tăng cường quan hệ với các nước Đông Nam Á và ASEAN. 

D. củng cố mối quan hệ giữa Nhật và các nước Đông Á. 

Câu 3:

Hiệp ước nào dưới đây đã chấm dứt chế độ chiếm đóng của đồng minh ở Nhật Bản?

A. Hiệp ước hoà bình XanPhranxico    

B. Hiệp ước Bali 

C. Hiệp ước Mattrich         

D. Hiệp ước an ninh Mĩ - Nhật

Câu 4:

Nét đặc sắc của văn hóa Nhật Bản hiện nay là gì?

A. Con người luôn gần gũi hòa đồng với thiên nhiên. 

B. Sự kết hợp hài hòa giữa truyền thống và hiện đại

C. Tuân thủ nghiêm ngặt quy luật tự nhiên và pháp luật Nhà nước. 

D. Tiếp thu có chọn lọc văn hóa ngoại lai. 

Câu 5:

Nhận định nào nói về biến đổi kinh tế các nước Đông Bắc Á sau Chiến tranh thế giới thứ hai? 

A. Thắng  lợi của cách mạng Trung Quốc dẫn tới sự ra đời của nước Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa 

B. Bán đảo Triều Tiên đã bị chia cắt thành 2 miền theo vĩ tuyến 38 

C. Trong nửa sau thế kỉ XX, khu vực Đông Bắc Á đã đạt được sự tăng trưởng nhanh chóng về kinh tế 

D. Đưa Nhật Bản trở thành nước theo chế độ dân chủ đai nghị tư sản

Câu 6:

Đâu không phải là nguyên nhân thúc đẩy xu hướng “hướng về châu Á” ở Nhật Bản từ nửa sau những năm 70 của thế kỉ XX? 

A. Để thoát dần sự lệ thuộc của Mĩ 

B. Để khôi phục lại các thị trường truyền thống 

C. Để tranh thủ khoảng trống quyền lực mà Mĩ tạo ra ở khu vực 

D. Để hạn chế sự phát triển của chủ nghĩa cộng sản ở châu Á