Câu hỏi:

Đối với Ngũ tạng bên trong cơ thể con người, khi khám chữa bệnh, y học cổ truyền Việt Nam coi trọng nhất là tạng nào?

A. Tì

B. Thận

C. Can

D. Phế

Câu 1:

Trong truyền thuyết Nam Tào – Bắc Đẩu, thần nào là thần giữ sổ sinh, ở cung hướng nào? Khi chầu Ngọc Hoàng đứng bên trái hay bên phải?

A. Bắc Đẩu/Nam/trái

B. Bắc Đẩu/Bắc/phải

C. Nam Tào/Nam/trái

D. Nam Tào/Bắc/phải

Câu 2:

Theo quan niệm truyền thống, mỗi cá nhân trong xã hội đều mang đặc trưng của một hành trong Ngũ hành. Việc quy hành cho mỗi người được tiến hành trên cơ sở:

A. Căn cứ vào đặc điểm tính cách của cá nhân

B. Căn cứ vào mối quan hệ gia đình, bạn bè, hôn nhân...

C. Căn cứ vào thời điểm ra đời của cá nhân được xác định theo hệ can chi

D. Căn cứ vào nho-y-lý-số

Câu 3:

Trong Hà đồ, con số mấy được gọi là số ”tham thiên lưỡng địa”?

A. 2

B. 5

C. 7

D. 9

Câu 4:

Theo Ngũ hành, vật biểu cho phương nam là con vật nào?

A. Rùa

B. Chim

C. Rồng

D. Hồ

Câu 5:

Trong cơ cấu tổ chức xã hội Việt Nam truyền thống, lĩnh vực nào đóng vai trò quan trọng, chi phối cả diện mạo xã hội lẫn tính cách con người?

A. Tổ chức gia tộc

B. Tổ chức nông thôn

C. Tổ chức đô thị

D. Tổ chức quốc gia

Câu 6:

Việc áp dụng các mô hình nhận thức về vũ trụ vào việc nhận thức về con người tự nhiên được hình thành trên cơ sở:

A. Sự gắn bó mật thiết giữa con người nông nghiệp với thiên nhiên

B.  Quy luật tương tác giữa các hành trong Ngũ hành

C. Đoán định vận mệnh của con người trong các mối quan hệ xã hội

D. Quan niệm “thiên địa vạn vật nhất thể”, coi con người là một vũ trụ thu nhỏ