Câu hỏi:

Cụm từ những em bé lớn trên lưng mẹ nên hiểu thế nào cho đúng?

A. A. Người mẹ phải làm lụng vất vả để nuôi các em bé.

B. B. Những em bé trưởng thành nhờ lưng người mẹ.

C. C. Những em bé còn nhỏ được mẹ mang địu trên lưng khi đi làm.

D. D. Những em bé cùng mẹ tham gia vào những trò chơi tuổi thơ.

Câu 1:

Tìm biện pháp nghệ thuật sử dụng trong câu thơ Lưng núi thì to mà lưng mẹ thì nhỏ?

A. A. Hoán dụ

B. B. Ẩn dụ

C. C. So sánh

D. D. Nhân hóa

Câu 2:

Cách lặp lời hát ru và ngắt nhịp giữa dòng đã tạo nên nhịp điệu đặc biệt như thế nào cho bài thơ ?

A. Nhịp điệu đều đặn, quen thuộc của những khúc hát ru cùng âm điệu dân ca uyển chuyển ngọt ngào của dân tộc Tà-ôi.

B. Nhịp điệu đều đặn, quen thuộc của những khúc hát ru cùng âm điệu dân ca uyển chuyển ngọt ngào của dân tộc Nam Bộ.

C. Nhịp điệu đều đặn, quen thuộc của những khúc ca cùng âm điệu dân ca uyển chuyển ngọt ngào của dân tộc Tà-ôi.

D. Nhịp điệu đều đặn, quen thuộc của những khúc hát ru cùng âm điệu dân ca uyển chuyển ngọt ngào của dân tộc Ê- đê.

Câu 3:

Theo em, ý nghĩa của việc lặp lại trong các đoạn thơ nhằm tạo âm điệu tha thiết, vương vấn của lời ru đúng hay sai?

A. A. Đúng

B. B. Sai

Câu 4:

Nhận định nào nói đúng nhất ý nghĩa của câu thơ Lưng núi thì to mà lưng mẹ nhỏ?

A. A. Nói lên sự to lớn của ngọn núi Ka-lưi.

B. B. Nói lên vóc dáng nhỏ bé của người mẹ.

C. C. Nói lên sự gian khổ của người mẹ.

D. D. Cả 3 đáp án trên đều đúng.

Câu 5:

Nhận định nói đầy đủ hoàn cảnh, công việc của người mẹ được nói đến trong bài thơ?

A. A. Mẹ tham gia sản xuất, giã gạo góp phần nuôi bộ đội kháng chiến.

B. B. Mẹ tham gia đào hầm nuôi giấu cán bộ bí mật.

C. C. Mẹ và các anh chị tham gia chiến đấu bảo vệ căn cứ, di chuyển lực lượng.

D. D. Cả A và B đều đúng.

Câu 6:

Bài Khúc hát ru những em bé lớn trên lưng mẹ viết về những em bé của dân tộc nào?

A. A. Chăm

B. B. Ê-đê

C. C. Tà ôi

D. D. Ba-na