Câu hỏi: Về phương diện loài, ý thức con người được hình thành nhờ:

A. Lao động, ngôn ngữ.

B. Tiếp thu nền văn hoá xã hội.

C. Tự nhận thức, tự đánh giá, tự giáo dục.

D. Cả A, B, C.

Câu 1: Newton có thói quen tự nấu ăn sáng, có lần mải suy nghĩ, ông đã luộc chiếc đồng hồ trong xoong trong khi tay vẫn cầm quả trứng sống. Hiện tượng trên là sự biểu hiện của:

A. Sự bền vững của chú ý.

B. Sự phân phối chú ý.

C. Sức tập trung chú ý.

D. Sự di chuyển chú ý.

Câu 2: Nội dung quy luật về ngưỡng cảm giác được phát biểu:

A. Ngưỡng phía dưới của cảm giác tỉ lệ nghịch với độ nhạy cảm của cảm giác.

B. Ngưỡng phía trên của cảm giác tỉ lệ nghịch với độ nhạy cảm của cảm giác.

C. Ngưỡng cảm giác tỉ lệ nghịch với độ nhạy cảm của cảm giác.

D. Ngưỡng sai biệt tỉ lệ nghịch với độ nhạy cảm của cảm giác.

Câu 3: Sự khác biệt về chất giữa cảm giác ở con người với cảm giác ở động vật là ở chỗ cảm giác của con người:

A. Phong phú hơn động vật.

B. Chịu ảnh hưởng của ngôn ngữ.

C. Mang bản chất xã hội – lịch sử.

D. Chịu ảnh hưởng của những hiện tượng tâm lý cao cấp khác.

Câu 4: Chú ý có chủ định phụ thuộc chủ yếu vào yếu tố nào dưới đây?

A. Độ mới lạ của vật kích thích.

B. Cường độ của vật kích thích.

C. Sự trái ngược giữa sự vật và bối cảnh xung quanh.

D. Ý thức, xu hướng và tình cảm cá nhân.

Câu 5: Trong các trường hợp sau đây, trường hợp nào là hành vi có ý thức?

A. Trong cơn say, Chí Phèo chửi trời, chửi đất, chửi mọi người, thậm chí chửi cả người đã sinh ra hắn.

B. Minh có tật cứ khi ngồi suy nghĩ là lại rung đùi.

C. Trong cơn tức giận, anh đã tát con mà không hiểu được hậu quả tai hại của nó.

D. Cường luôn đi học muộn, làm mất điểm thi đua của lớp dù các bạn đã nhắc nhở nhiều lần.

Câu 6: Cách giải thích nào là phù hợp nhất cho trường hợp sau: Những người dạy vĩ cầm, căn cứ vào hình thức của chiếc đàn, có thể biết được “giấy thông hành” của chiếc đàn: nó được làm ở đâu, bao giờ và do ai làm ra.

A. Sự tăng cảm.

B. Sự tác động qua lại giữa các cảm giác.

C. Sự rèn luyện độ nhạy cảm.

D. Sự chuyển cảm giác.