Câu hỏi: Trong Chu Dịch, quẻ Bi có từ "văn" và "hóa" và được hiểu là:

A. Xem dáng vẻ con người, lấy đó mà giáo hóa thiên hạ (Quan hồ nhân văn dĩ hóa thành thiên hạ).

B. Bao gồm hiểu biết, tín ngưỡng, nghệ thuật, đạo đức, luật pháp, phong tục, những khả năng và tập quán

C. Trồng trọt và nuôi dưỡng tinh thần

D. Gồm tín ngưỡng và phong tục

Câu 1: Phổ (cơ cấu) xã hội Việt Nam truyền thống là:

A. Cá nhân - gia đình - làng xóm - đất nước

B. Cá nhân - họ hàng - làng xóm

C. Cá nhân - gia đình - họ hàng - xóm làng - vùng miền - đất nước

D. Cá nhân - họ hàng - làng xóm - đất nước

Câu 2: Bàn về đặc điểm của tổ chức đô thị Việt Nam truyền thống, nhận định nào sau đây là không đúng?

A. Đô thị do nhà nước sinh ra, chủ yếu thực hiện chức năng hành chánh.

B. Đô thị chịu ảnh hưởng của nông thôn và mang đặc tính nông thôn khá đậm nét.

C. Đô thị hình thành một cách tự phát.

D. Đô thị luôn có nguy cơ bị nông thôn hóa.

Câu 3: Có mấy loại quy ước trong bản hương ước?

A. Có 3 loại quy ước chủ yếu

B. Có 4 loại quy ước chủ yếu

C. Có 2 loại quy ước chủ yếu

D. Có 5 loại quy ước chủ yếu

Câu 4: Trong từ văn hiến, thì hiến có nghĩa là:

A. Mới mẻ - Hiện đại

B. Sách vở

C. Hiền tài

D. Văn hóa

Câu 5: Từ đời Lý (1010) người Việt đã tự hào nước mình là một nước ...

A. Nước phát triển nhất

B. Văn hiến Quốc tế

C. Nước có nền sản xuất nông nghiệp hiện đại

D. Văn hiến chi bang

Câu 6: Các cư dân trong một cộng đồng làng xã Việt xưa phải tuân theo một hệ thống các quy định mà cộng đồng đó đề ra. Hệ thống quy định này có tên là gì?

A. Hương ước

B. Phép tắc

C. Quy tắc

D. Pháp luật