Câu hỏi: Trong Chu Dịch, quẻ Bi có từ "văn" và "hóa" và được hiểu là:

A. Xem dáng vẻ con người, lấy đó mà giáo hóa thiên hạ (Quan hồ nhân văn dĩ hóa thành thiên hạ).

B. Bao gồm hiểu biết, tín ngưỡng, nghệ thuật, đạo đức, luật pháp, phong tục, những khả năng và tập quán

C. Trồng trọt và nuôi dưỡng tinh thần

D. Gồm tín ngưỡng và phong tục

Câu 1: Hằng số văn hóa Việt Nam cổ truyền về mặt chủ thể là:

A. Người nông dân Việt Nam với tất cả những tính chất tích cực và hạn chế của nó.

B. Trọng tình, trọng văn, trọng đức, trọng phụ nữ.

C. Duy tình, duy nghĩa, duy cảm

D. Người nông dân Việt Nam với tất cả những tính chất tích cực và hạn chế của nó. Nhưng vượt lên tất cả là đặc điểm duy tình, duy nghĩa, duy cảm của người Việt Nam trong mối quan hệ giữa người với người, người với tự nhiên... và nhất là thái độ trách nhiệm với thế hệ mai sau thể hiện qua khái niệm phúc đức.

Câu 2: Văn hóa đi lại của người Việt cổ là:

A. Chủ yếu là đường bộ, vận chuyển bằng voi và trâu

B. Chủ yếu là đường bộ

C. Là đường bộ và đường thuỷ

D. Chủ yếu là đường thuỷ với phương tiện là thuyền

Câu 3: Hình ảnh "vỏ Tàu lõi Việt" là đặc thù của đơn vị xã hội cổ truyền nào của người Việt?

A. Làng

B. Đô thị

C. Gia đình

D. Quốc gia

Câu 4: Trong văn hóa sản xuất của người Việt, đơn vị sản xuất cơ bản là:

A. Cá nhân

B. Làng

C. Xã hội

D. Gia đình nhỏ

Câu 5: Theo giáo trình Văn hóa xã hội chủ nghĩa của khoa Văn hóa xã hội chủ nghĩa, chức năng bao trùm của văn hóa là chức năng nào?

A. Chức năng thẩm mỹ

B. Chức năng giáo dục

C. Chức năng dự báo

D. Chức năng nhận thức

Câu 6: Có mấy loại quy ước trong bản hương ước?

A. Có 3 loại quy ước chủ yếu

B. Có 4 loại quy ước chủ yếu

C. Có 2 loại quy ước chủ yếu

D. Có 5 loại quy ước chủ yếu