Câu hỏi: Trong Chu Dịch, quẻ Bi có từ "văn" và "hóa" và được hiểu là:

A. Xem dáng vẻ con người, lấy đó mà giáo hóa thiên hạ (Quan hồ nhân văn dĩ hóa thành thiên hạ).

B. Bao gồm hiểu biết, tín ngưỡng, nghệ thuật, đạo đức, luật pháp, phong tục, những khả năng và tập quán

C. Trồng trọt và nuôi dưỡng tinh thần

D. Gồm tín ngưỡng và phong tục

Câu 1: Hằng số văn hóa Việt Nam cổ truyền về mặt chủ thể là:

A. Người nông dân Việt Nam với tất cả những tính chất tích cực và hạn chế của nó.

B. Trọng tình, trọng văn, trọng đức, trọng phụ nữ.

C. Duy tình, duy nghĩa, duy cảm

D. Người nông dân Việt Nam với tất cả những tính chất tích cực và hạn chế của nó. Nhưng vượt lên tất cả là đặc điểm duy tình, duy nghĩa, duy cảm của người Việt Nam trong mối quan hệ giữa người với người, người với tự nhiên... và nhất là thái độ trách nhiệm với thế hệ mai sau thể hiện qua khái niệm phúc đức.

Câu 2: Chức năng bồi dưỡng con người, hướng lý tưởng, đạo đức và hành vi của con người vào điều hay lẽ phải, theo những khuôn mẫu, chuẩn mực mà xã hội quy định là nội dung của:

A. Chức năng giao tiếp

B. Chức năng giáo dục

C. Chức năng điều chỉnh xã hội

D. Chức năng tổ chức xã hội

Câu 3: Cơ cấu gia đình nào dưới đây được gọi là gia đình hạt nhân?

A. Gia đình có từ ba thế hệ trở lên

B. Bố mẹ và gia đình con trai trưởng

C. Bố mẹ và con cái chưa trưởng thành

D. Bố hoặc mẹ và con cái

Câu 4: Từ đời Lý (1010) người Việt đã tự hào nước mình là một nước ...

A. Nước phát triển nhất

B. Văn hiến Quốc tế

C. Nước có nền sản xuất nông nghiệp hiện đại

D. Văn hiến chi bang

Câu 5: Trong từ văn hiến, thì hiến có nghĩa là:

A. Mới mẻ - Hiện đại

B. Sách vở

C. Hiền tài

D. Văn hóa

Câu 6: Văn hóa đi lại của người Việt cổ là:

A. Chủ yếu là đường bộ, vận chuyển bằng voi và trâu

B. Chủ yếu là đường bộ

C. Là đường bộ và đường thuỷ

D. Chủ yếu là đường thuỷ với phương tiện là thuyền