Câu hỏi: Theo tư tưởng Hồ Chí Minh, sử dụng bạo lực cách mạng là để:

A. Lật đổ chế độ cũ, xây dựng chế độ mới.

B. Xây dựng và bảo vệ chính quyền cách mạng, xây dựng chế độ mới.

C. Giành chính quyền và giữ chính quyền.

D. Tiêu diệt các lực lượng phản cách mạng và lật đổ chính quyền phản động.

Câu 1: Hồ Chí Minh xác định tính chất xã hội của chiến tranh như thế nào?

A. Chiến tranh chính nghĩa và chiến tranh phi nghĩa.

B. Chiến tranh cách mạng và phản cách mạng.

C. Chiến tranh là một hiện tượng mang tính xã hội.

D. Cả 3 câu trên đều đúng.

Câu 2: Thế trận chiến tranh nhân dân là gì?

A. Là sự tổ chức, bố trí lực lượng để tiến hành chiến tranh và hoạt động tác chiến.

B. Là tổ chức, bố trí lực lượng vũ trang.

C. Là sự tổ chức bố trí lực lượng để phòng thủ đất nước.

D. Là tổ chức, bố trí lực lượng vũ trang trong ý đồ chiến lược.

Câu 3: Để phát huy nhân tố con người trong xây dựng quân đội, Hồ Chí Minh rất coi trọng vấn đề gì?

A. Công tác tư tưởng, tổ chức và rèn luyện tính kỷ luật

B. Rèn luyện đạo đức trình độ kỹ chiến thuật.

C. Công tác giáo dục chính trị trong quân đội.

D. Công tác tổ chức và rèn luyện bản lĩnh chiến đấu.

Câu 4: Một trong những nội dung xây dựng thế trận quốc phòng toàn dân là:

A. Phân vùng chiến lược gắn với xây dựng các vùng kinh tế, dân cư.

B. Phân vùng chiến lược gắn với xây dựng hậu phương chiến lược.

C. Phân vùng chiến lược gắn với bố trí lực lượng quân sự vững mạnh.

D. Phân vùng chiến lược gắn với xây dựng các tuyến phòng thủ.

Câu 5: Một trong những tính chất của chiến tranh nhân dân bảo vệ Tổ quốc là:

A. Chiến tranh chống lại kẻ thù xâm lược bảo vệ Tổ quốc.

B. Chiến tranh cách mạng giành độc lập.

C. Chiến tranh chính nghĩa, tự vệ cách mạng.

D. Cuộc chiến tranh bảo vệ xã hội Xã hội chủ nghĩa.

Câu 6: Theo quan điểm của Chủ nghĩa Mác Lê nin, nguồn gốc kinh tế của chiến tranh là:

A. Một hành vi bạo lực nhằm lật đổ một chế độ xã hội.

B. Sự xuất hiện và tồn tại của chế độ chiếm hữu tư nhân về tư liệu sản xuất.

C. Giải quyết mâu thuẫn xã hội của mối quan hệ người với người.

D. Sự xuất hiện và tồn tại của giai cấp và đối kháng giai cấp.