Câu hỏi:

Dòng nào nói đúng hiệu quả nghệ thuật của màn kết ?

A. A. Màn kết với chất thơ sâu lắng đã đem lại âm hưởng thanh thoát cho một bi kịch.

B. B. Truyền đi thông điệp về sự chiến thắng của cái Thiện, cái đẹp và sự sống đích thực

C. C. Cuộc đấu tranh có gay go quyết liêt đến đâu thì cuối cùng khát vọng cao đẹpvẫn chiến thẳng.

D. D. Cả A và C.

E. E. Cả A và B

Câu 1:

Nỗi đau khổ nhất của nhân vật Trương Ba là gì ?

A. Ý thức được nỗi đau khổ cùa mình mà không thế giải quyết.

B. Phải hành động như một người hàng thịt.

C. Phải giúp vợ hàng thịt mổ lợn, pha thịt, bán thịt.

D. Làm gẫy chiếc diều cùa cu Tị.

Câu 2:

Dòng nào không nói lên đặc điểm của thế loại kịch ?

A. A. Phản ánh cuộc sống bằng hình tượng nghệ thuật.

B. B. Phán ánh cuộc sống bằng việc khám phá, phát hiện những mâu thuẫn, xung đột.

C. C. Phản ánh cuộc sống bằng cảm xúc và tâm trạng.

D. D. Phản ánh cuộc sông bằng hành động và ngôn ngữ đôi thoại.

Câu 3:

Dòng nào nói đúng xung đột cùa vở kịch Hồn Trương Ba, da hàng thịt ?

A. A. Xung đột giữa các nhân vật trong gia đình Trương Ba khi ông trở về trong hình hài thô lỗ của anh hàng thịt.

B. B. Xung đột giữa vợ Trương Ba với vợ anh hàng thịt.

C. C. Xung đột từ bên trong con người - cuộc xung đột giữa linh hồn với thể xác.

D. D. Xung đột giữa Đế Thích với Tây Thiên Mẫu về việc gọi tên nhầm người phải chết trong ngày.

Câu 4:

Trong cuộc đối thoại, xác anh hàng thịt có thái độ như thế nào đối với hồn Trương Ba?

A. A. Giễu cợt hồn Trương Ba và tự đắc.

B. B. Thông cảm và xót thương

C. C. Lên án và phê phán

D. D. Ca ngợi và tự hào

Câu 5:

Những lời tự giải thích, thanh minh của hồn Trương Ba với thân xác hàng thịt cho thấy hồn Trương Ba đang rơi vào cảnh như thế nào?

A. Đầy đủ, sung sướng

B. B. Yếu thế, bế tắc

C. Tiến thoái lưỡng nan

D. Buồn vui lẫn lộn

Câu 6:

Nhận xét nào dưới đây là đúng nhất khi nói về nhân vật Trương Ba?

A. A. Người làm vườn – người chồng, người bố, người ông hiền hậu, cao quý.

B. B. Người sống dựa dẫm vào con cháu.

C. C. Người chồng, người cha vũ phu.

D. D. Người nông dân thiển cận, ít suy nghĩ.