Câu hỏi:

Để phân biệt chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa duy tâm, người ta căn cứ vào.

A. quan hệ giữa vật chất và ý thức, cái nào có trước, cái nào có sau, cái nào quyết định cái nào. 

B. vấn đề coi trọng lợi ích vật chất hay coi trọng yếu tố tinh thần 

C. việc con người có nhận thức được thế giới hay không 

D. việc con người nhận thức thế giới như thế nào

Câu 1:

Nếu dùng các khái niệm “trung bình”, “khá”, “giỏi” … để chỉ chất của quá trình học tập của học sinh thì lượng của nó là gì ?

A. Khối khối lượng kiến thức, mức độ thuần thục về kỹ năng mà học sinh đã tích luỹ, rèn luyện được. 

B. Điểm tổng kết cuối các học kỳ. 

C. Điểm số kiểm tra hàng ngày. 

D. Điểm kiểm tra cuối các học kỳ.

Câu 2:

Mọi sự biến đổi nói chung của các sự vật, hiện tượng trong giới tự nhiên và xã hội là

A. sự đấu tranh.

B. mâu thuẫn.

C. sự phát triển.

D. sự vận động.

Câu 3:

Triết học Mác được coi là chủ nghĩa duy vật biện chứng vì trong triết học Mác là:

A. thế giới quan duy vật và phương pháp luận biện chứng thống nhất hữu cơ với nhau. 

B. thế giới quan duy tâm và phương pháp luận biện chứng thống nhất hữu cơ với nhau. 

C. thế giới quan duy vật và phương pháp luận siêu hình thống nhất hữu cơ với nhau. 

D. thế giới quan duy tâm và phương pháp luận siêu hình thống nhất hữu cơ với nhau.

Câu 4:

Quan niệm cho rằng: “Giữa vật chất và ý thức thì vật chất là cái có trước, cái quyết định ý thức. Thế giới vật chất tồn tại khách quan, độc lập với ý thức con người, không do ai sáng tạo ra, không ai có thể tiêu diệt được” thuộc thế giới quan của trường phái triết học nào sau đây?

A. Nhị nguyên luận.

B. Duy tâm.

C. Duy vật.

D. Cả ba đều đúng

Câu 5:

Sự đấu tranh giữa các mặt đối lập là :

A. các mặt đối lập luôn tác động, gắn bó, gạt bỏ nhau. 

B. các mặt đối lập luôn gắn bó, tác động, gạt bỏ, bài trừ lẫn nhau. 

C. các mặt đối lập luôn tác động, loại bỏ, bài trừ, thủ tiêu lẫn nhau, chuyển hoá cho nhau. 

D. cả ba phương án trên đều đúng.

Câu 6:

Các sự vật, hiện tượng vật chất tồn tại được là do:

A. chúng luôn luôn biến đổi 

B. sự cân bằng giữa các yếu tố bên trong của sự vật, hiện tượng 

C. chúng đứng yên 

D. chúng luôn luôn vận động