Câu hỏi: Đâu không phải lý do để khẳng định “từ những năm 90 của thế kỉ XX, một chương mới đã mở ra cho khu vực Đông Nam Á”?

A. Do hòa bình đã trở lại với khu vực.

B. Do tất cả các nước đã tham gia tổ chức ASEAN.

C. Do ASEAN chuyển trọng tâm hoạt động sang lĩnh vực kinh tế.

D. Do xuất hiện các quốc gia mới ở khu vực.

Câu 1: Những bất ổn chính trị ở châu Phi hiện nay có nguồn gốc từ đâu?

A. Vấn đề tranh chấp tài nguyên.

B. Sự can thiệp của các nước lớn.

C. Sự đa dạng về chủng tộc ở châu Phi.

D. Hậu quả nền thống trị của chủ nghĩa thực dân.

Câu 2: Sự sụp đổ của CNXH ở Liên Xô và Đông Âu đã để lại bài học quan trọng nhất cho Việt Nam trong quá trình xây dựng CNXH là gì?

A. Luôn nhạy bén với biến đổi của tình hình nhưng không thay đổi nguyên tắc xã hội chủ nghĩa.

B. Phải bắt kịp sự phát triển của khoa học- kĩ thuật để tránh tụt hậu.

C. Kiên quyết đấu tranh với các thế lực thù địch.

D. Nhìn nhận khách quan những sai lầm và hạn chế trong quá trình xây dựng đất nước.

Câu 3: Nền độc tài thân Mĩ thiết lập ở Mĩ La tinh sau chiến tranh thế giới thứ hai phản ánh hình thái nào của chủ nghĩa thực dân?

A. Chủ nghĩa thực dân kiểu cũ.

B. Chủ nghĩa thực dân kiểu mới.

C. Chủ nghĩa phân biệt chủng tộc.

D. Chủ nghĩa đế quốc.

Câu 4: Hạn chế lớn nhất của cuộc cách mạng dân tộc dân chủ ở Trung Quốc trong năm 1946-1949 là gì?

A. Chưa lật đổ nền thống trị của Quốc dân Đảng ở Nam Kinh.

B. Chưa thủ tiêu được những tàn tích phong kiến.

C. Đất nước bị chia cắt.

D. Chưa xóa bỏ tàn tích của chế độ thực dân ở lục địa Trung Quốc.

Câu 5: Đâu không phải là lý do để Đảng và Chính phủ Việt Nam chủ trương giải quyết hòa bình các tranh chấp trên biển Đông?

A. Do xu thế phát triển chung của thế giới là giải quyết hòa bình các tranh chấp.

B. Do thiện chí hòa bình của dân tộc Việt Nam.

C. Do Việt Nam đã phải trải qua một thời kì chiến tranh kéo dài, tổn thất nặng nề.

D. Do sự chi phối, ảnh hưởng từ phía Trung Quốc.

Câu 6: Theo anh (chị) có thể xếp cuộc đấu tranh chống chế độ phân biệt chủng tộc ở Nam Phi vào phong trào giải phóng dân tộc không? Vì sao?

A. Có. Vì nó là một hình thái của chủ nghĩa thực dân.

B. Không. Vì nó không có liên quan đến vấn đề độc lập dân tộc.

C. Có. Vì nó nảy sinh từ cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc.

D. Không. Vì nó thuộc về phạm trù nhân quyền.