Câu hỏi:

Biện pháp nghệ thuật đó có tác dụng gì?

A. A. Cho thấy vai trò to lớn của buôn làng với đứa con

B. B. Cho thấy vai trò to lớn của đứa con với kháng chiến

C. C. Cho thấy đứa con là nguồn hạnh phúc ấm áp và thiêng liêng của đời mẹ

D. D. Gợi những gian khổ trong công việc và đời sống của người mẹ Tà-ôi nơi núi rừng Tây Nguyên nắng lửa.

Câu 1:

Theo em, vào thời điểm mà bài thơ ra đời thì việc mơ thấy Bác Hồ hàm ý điều gì?

A. A. Mơ cuộc sống kháng chiến nhanh chóng thắng lợi.

B. B. Mơ cuộc sống trở nên no đủ.

C. C. Mơ kháng chiến thắng lợi, nước nhà thống nhất, Bắc Nam sum họp.

D. D. Mơ đứa con mai khôn lớn để giúp đỡ người mẹ.

Câu 2:

Tìm biện pháp nghệ thuật sử dụng trong câu thơ Lưng núi thì to mà lưng mẹ thì nhỏ?

A. A. Hoán dụ

B. B. Ẩn dụ

C. C. So sánh

D. D. Nhân hóa

Câu 3:

Bài Khúc hát ru những em bé lớn trên lưng mẹ viết về những em bé của dân tộc nào?

A. A. Chăm

B. B. Ê-đê

C. C. Tà ôi

D. D. Ba-na

Câu 4:

Ý nào không nói lên vẻ đẹp của người mẹ phải thể hiện qua bài thơ?

A. A. Bền bỉ, quyết tâm trong công việc lao động và kháng chiến thường ngày.

B. B. Thắm thiết yêu con và nặng tình thương buôn làng, quê hương, bộ đội.

C. C. Luôn khát khao đất nước được độc lập, tự do.

D. D. Có tinh thần chiến đấu dũng cảm và hi sinh quên mình.

Câu 5:

Nhận định nói đầy đủ hoàn cảnh, công việc của người mẹ được nói đến trong bài thơ?

A. A. Mẹ tham gia sản xuất, giã gạo góp phần nuôi bộ đội kháng chiến.

B. B. Mẹ tham gia đào hầm nuôi giấu cán bộ bí mật.

C. C. Mẹ và các anh chị tham gia chiến đấu bảo vệ căn cứ, di chuyển lực lượng.

D. D. Cả A và B đều đúng.

Câu 6:

Theo em, ý nghĩa của việc lặp lại trong các đoạn thơ nhằm tạo âm điệu tha thiết, vương vấn của lời ru đúng hay sai?

A. A. Đúng

B. B. Sai