Câu hỏi:

Trong 20 năm đầu (1885 – 1905), Đảng Quốc đại đã đưa ra những yêu cầu gì đối với Chính phủ thực dân Anh? 

A. Nắm quyền cai trị, phát triển kĩ nghệ, cải cách giáo dục, xã hội 

B. Tham gia hội đồng trị sự, phát triển kĩ nghệ, cải cách giáo dục, xã hội 

C. Tham gia chính quyền, phát triển kĩ nghệ, cải cách giáo dục, xã hội

D. Điều hành hội đồng trị sự, cải cách giáo dục, xã hội

Câu 1:

Mục tiêu cơ bản nhất của Đảng Quốc đại là gì? 

A. Lãnh đạo nhân dân đấu tranh giải phóng dân tộc.

B. Thỏa hiệp với giai cấp tư sản Ấn Độ. 

C. Dựa vào Anh đem lại tiến bộ và văn minh cho Ấn Độ. 

D. Giành quyền tự chủ, phát triển kinh tế. 

Câu 2:

Hậu quả lớn nhất của chính sách vơ vét lương thực của thực dân Anh đối với Ấn Độ trong 25 năm cuối thế kỉ XIX là gì?

A. Kinh tế Ấn Độ không thể phát triển được 

B. Đời sống của các tầng lớp nhân dân không được cải thiện

C. Có 26 triệu người Ấn Độ bị chết đói 

D. Thương mại giữa Anh và Ấn Độ tăng 60%.

Câu 3:

Nguồn gốc sâu xa của cuộc khởi nghĩa Xipay là gì? 

A. Mâu thuẫn giữa Hin đu giáo với Kitô giáo 

B. Cuộc sống cực khổ của binh lính Ấn Độ 

C. Binh lính muốn cải thiện đời sống 

D. Mâu thuẫn giữa các tầng lớp nhân dân Ấn Độ với thực dân Anh

Câu 4:

Học thuyết Tam dân của Tôn Trung Sơn có nội dung cơ bản là gì?

A. “Dân tộc độc lập, dân quyền tự do, dân sinh bình đẳng”.

B. “ Dân tộc độc lập, dân quyền tự do, dân sinh hạnh phúc”. 

C. “Dân tộc độc lập, dân quyền bình đẳng, dân sinh hạnh phúc 

D. “ Độc lập dân tộc, bình đẳng dân quyền, hạnh phúc dân sinh"

Câu 5:

Nội dung nào sau đây KHÔNG phản ánh ý nghĩa lịch sử của cuộc cách mạng Tân Hợi (1911)? 

A. Lật đổ chế độ phong kiến, mở đường cho chủ nghĩa tư bản phát triển 

B. Cổ vũ  phong trào đấu tranh giải phóng dân tộc ở một số nước Châu Á 

C. Là một cuộc “thức tỉnh” về ý thức dân chủ, dân tộc của nhân dân Trung Quốc

D. Lật đổ chế độ phong kiến, mở đường cho Trung Quốc tiến lên chủ nghĩa xã hội

Câu 6:

Ngày 16-10-1905, khắp nơi trên đất nước Ấn Độ vang lên khẩu hiệu gì để chống thực dân Anh? 

A. “Ấn Độ của người Hồi giáo”. 

B. “Ấn Độ của người Ben-gan”. 

C. “Ấn Độ của người Ấn Độ”. 

D. ‘Ấn Độ của người Pa-ki-xtan”.