Câu hỏi: Toàn cầu hóa là một xu thế phát triển khách quan, một thực tế không thể đảo ngược vì đây là hệ quả của 

A. việc thống nhất thị trưởng giữa các nước phát triển.

B. việc mở rộng các tổ chức liên kết quốc tế.

C. việc mở rộng quan hệ thương mại giữa các cường quốc. 

D. cuộc cách mạng khoa học - kĩ thuật hiện đại.

Câu 1: Ngày 12/3/1945, Ban Thường vụ Trung ương Đảng ra bản chỉ thị nhận định kẻ thù chính của nhân dân Đông Dương lúc này là 

A. thực dân Pháp, phát xít Nhật. 

B. phát xít Nhật. 

C. phát xít Nhật và tay sai.   

D. đế quốc Nhật - Pháp và tay sai.

Câu 2: Những năm 90 của thế kỷ XX, ở lĩnh vực khoa học kỹ thuật, Nhật Bản hợp tác có hiệu quả với Mỹ, Nga trong các chương trình 

A. vũ trụ quốc tế. 

B. giáo dục - khoa học.

C. vật liệu mới và năng lượng. 

D. công nghiệp điện hạt nhân. 

Câu 3: Sự ra đời của ba tổ chức cộng sản năm 1929 ở Việt Nam không phải là 

A. xu thế của cuộc vận động giải phóng dân tộc theo khuynh hướng vô sản.

B. mốc chấm dứt thời kì khủng hoảng về đường lối của cách mạng Việt Nam.

C. bước chuẩn bị trực tiếp cho sự thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam. 

D. bước phát triển mạnh mẽ của phong trào công nhân, phong trào yêu nước Việt Nam.

Câu 4: Sự kiện lịch sử nào đánh dấu sự sụp đổ hoàn toàn của chế độ phong kiến Việt Nam? 

A. Ngày 23/8/1945, cuộc khởi nghĩa giành chính quyền ở Huế thắng lợi.

B. Chủ tịch Hồ Chí Minh đọc “Tuyên ngôn độc lập”

C. Nước Việt Nam Đàn chà Cộng hòa ra đời. 

D. Vua Bảo Đại tuyên bố thoái vị.

Câu 5: Từ cuộc đấu tranh ngoại giao của ta sau Cách mạng tháng Tám năm 1945, rút ra được bài học kinh nghiệm gì cho cuộc đấu tranh bảo vệ chủ quyền Tổ quốc hiện nay? 

A. Tăng quan hệ đối tác thì có khả năng giảm quan hệ đối tượng.

B. Ngoại giao đóng vai trò quyết định trong bảo vệ chủ quyền đất nước.

C. Luôn mềm dẻo trong nguyên tắc đấu tranh. 

D. Phải giải quyết mọi tranh chấp bằng biện pháp hòa bình.

Câu 6: “Phương án Maobaton”(1947) đã chia Ấn Độ thành 2 quốc gia là 

A. Ấn Độ của người theo Ấn Độ giáo, Pakistan của người theo Hồi giáo.

B. Ấn Độ của người theo Thiên chúa giáo, Pakistan của người theo Hồi giáo.

C. Ấn Độ của người theo Ấn Độ giáo, Pakistan của người theo Phật giáo. 

D. Ấn Độ của người theo đạo Tin Lành, Pakistan của người theo Hồi giáo.